《杜甫·望岳》唐诗赏析,《望岳》原文与注释

《杜甫·望岳①》唐诗赏析,《望岳》原文与注释

杜 甫

岱宗夫如何? 齐鲁青未了。^②

造化钟神秀，阴阳割昏晓。^③

荡胸生层云，决眦入归鸟。^④

会当凌绝顶，一览众山小。^⑤

【注释】 ①岳：古代对高大之山的尊称。此指泰山 (今山东泰安县北)，又称东岳②岱宗：指泰山。宗，长之意。泰山被称为 “五岳” (东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山) 之首，故称泰山为岱宗。夫(fu)：指代词。齐鲁：春秋时两个国名，齐在泰山之北，鲁在泰山之南，皆在今山东省境。③造化：指天地和大自然。钟：钟情、聚集、赋予之意。神秀：指山势景象奇异超众。阴阳：山北为阴，山南为阳。割：分割、区分。④荡胸：心中激荡，胸襟开豁。决眦(zi)：决，裂开。眦，眼眶。指睁大眼睛极目远望。⑤会当：应当，一定要。凌：登临、攀登。绝顶：最高峰。众山小：化用 《孟子·尽心上》 之句： “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。” 表现出诗人开阔的心胸和气魄。

【鉴赏】 唐玄宗开元二十三年(735)，杜甫到洛阳应进士试，未中。他于是在赵、齐 (今河南、河北、山东) 一带漫游，约五年时间。《望岳》写在他游山东时期，初经泰山时所作，是杜甫现存诗作中最早的一首。此诗由 “望” 而 “赞”，再现了泰山的高峻雄伟，意境开阔，表现了诗人青年时代蓬勃朝气与非凡的胸襟。

第一二句写远望之貌。首句 “岱宗夫如何?” 以设问起，写出了初见泰山时的那种喜悦、惊叹、仰慕之情。泰山为五岳之首，故称岱宗。“夫如何”，就是怎么样呢? “夫” 作为虚字嵌入句中，别具赞叹之韵味。第二句“齐鲁青未了” 是对“夫如何” 的回答。诗人不直接回答泰山有多高、多大，而以古代齐、鲁两国之地来展示泰山跨越之宽广，泰山之高大也就不言自明。“青未了” 写远望泰山的总体印象： 蓊蓊郁郁、绿绿葱葱。“未了” 二字更有两层含义：就纵向时间而言，千百年来泰山都是如此蓊绿不褪; 就横向的空间而言，千数百里青绿盎然，绵延不断，展现了泰山的巍峨气势和壮美色彩。

第三四句写近望之景。如果说远望是大笔勾勒、写意的话，那末近望则近似工笔了。你看，“造化钟神秀”，仿佛大自然都专门钟情于泰山，使它灵动而秀丽，巍峨而博大。“阴阳割昏晓”，泰山本身由于高大，竟然能区分出阴阳昏晓来。因为泰山南向日为阳，泰山北背日为阴。山南向日已晓之时，山北背日仍为昏暗。这是由近望而显现泰山之山势特点。

第五六句写细望之感。细望泰山，云层叠叠，盘旋缭绕; 倦鸟归林，暮霭重重。正如陶渊明 《归去来辞》 中所说： “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 如此从早到晚的细望，壮美的山势山景触发了诗人的主体感受，由睁大眼睛专注地观赏层云、归鸟之时，胸中不免激起浩然之气，顿觉眼界大开，视野开阔。

第七八句写极望之情。前面由 “貌” 而生 “景”，由 “景” 而生 “感”，再由 “感” 而生 “情”。什么 “情” 呢? 登临而览之情! 所以，诗人用 “会当” 二字表登攀之决心; “凌绝顶”，述登攀之顶点。然后再俯望群山，体会孔子所云 “登泰山而小天下” 之豪情。这两句结语充分表达了青年杜甫虽考场失意，仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。

全诗紧扣诗题“望岳”，开篇用 “何如” 虚提设问之后，句句写 “望”，但又句句不见一“望” 字，这不能不说是诗人的高明之处。诗人炼字，极为精妙。以 “钟” 状 “神秀”，以 “割” 状 “阴阳”，颇具人情味;以 “生” 领“层云”，以 “入” 统“归鸟”，以 “览” 绾“众山小”，实属景情融合，熔铸了诗人的激情与抱负! 此诗被后人誉为 “绝唱”，并刻石为碑，立在山麓，可见其不朽的艺术魅力!