罗与之
忆郎赴边城，几个秋砧月。
若无鸿雁飞，生离即死别。
此身傥长在，敢恨归无日。
但愿郎防边，似妾缝衣密。
在古代，妻子为奔赴疆场的丈夫送寒衣，经常出现在诗人笔端。谢惠连《捣衣》中写道：“纨素既已成，君子行未归。裁用笥中刀，缝为万里衣。”李白《子夜吴歌》云：“明朝驿使发，一夜絮征袍。”“裁缝寄远道，几日到临洮。”这里两首《寄衣曲》，有继承传统的一面，即第一首表达的思妇对征夫的思念深情;有发展创新的一面，即第二首表达的思妇鼓励征夫固守边境的爱国主义思想。
“忆郎赴边城，几个秋砧月。”这是说时光流逝，回想丈夫戍边杀敌，已经好几个年头了。年年秋天送寒衣，现在又该准备了。这里暗用李白《子夜吴歌》的《秋歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?”既表示时间推移，年复一年，又表示分别已久，思念情深。几年离别，相见无缘，如何维系深情?只是凭借鸿雁往还，一纸书信。假如连这一点都失去了，生离也就成了死别，真是“家书抵万金”啊。离别的痛苦，深沉的相思，迸发出如此沉痛的呼喊。
第二首的开端是思妇寄寒衣时的表白：“此身傥长在，敢恨归无日。”只要自己活在人世，永远等你归来;虽然相见无期，依依深情决不改变。这是在感情上安慰丈夫，让他安心御敌。理解了这层意思，对“但愿郎防边，似妾缝衣密”才不会引起突兀之感。由安慰进到激励，愿丈夫全力以赴，捍卫边防，严密无隙，决不给敌人以任何可乘之机。个人的情爱升华为卫国之心，提高了诗篇的社会意义。这两句诗是全诗的点睛之笔。诗人生当南宋后期，面对全国与蒙古贵族的威胁，国家危亡有切肤之痛，爱国热忱油然而生，传统的思妇之辞也就注入卫国抗敌的新内容。在艺术上，以密密的衣缝喻铁壁铜墙的边防，贴切而又自然。
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