祭文赏析·《从台湾归来祭父母文》(王天福)

祭文赏析·《从台湾归来祭父母文》(王天福)

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公元一九九零年四月四日不孝男天福天涯归来，谨以清酌鲜花之仪祭告于高堂二老之坟前曰：

呜呼，高堂二老，在天之灵，魂兮来乎，听儿细诉。不孝儿天福，天涯归来，老迈还乡! 五十年岁月之流逝，幽明割断满怀之相思，归而无家，省而无亲，儿情何以堪哉!

追忆民国十八年间，三年干旱，升合不收，哀鸿遍野，横尸枕藉。尊祖二翁，父伯二老，相继而饿死，伯母携幼子改嫁以活命。家中仅存吾母、吾兄与儿三人，寡母孤儿，度日如年。内无点滴之粮，外无告借之亲，吾母遂烹家犬，以解母子之饥，唯苦日之方长，灾难之无已。邻里亲朋，多劝吾母改嫁，以渡时艰，怎知吾母素以节操为重，不为所动，决于千难万苦之中，抚育我兄弟成人，以续王门香火。然而，家贫如洗，难耐饥寒之迫。于焉吾母遂携我兄弟二孤，沿门乞讨，投奔姑家。姑家家财万贯，良田百顷，贫民络绎与门前，哀求施舍救济。托天之幸，姑母姑夫慈悲为怀，慨然收留。吾母遂以女佣之身，偕同我兄弟，得以栖身之所，活命之机，可谓幸矣。荒旱时过，农田恢复耕作，吾兄年稍长，遂为姑家充任长工，从此，吾母子始有工资之收，家中亦有余粮之存，饥寒摆脱，煎熬解消，吾母亦获喘息之机也。然而，天公再次作弄，妒我寡妇孤儿之稍安也。某日，来一素不相识之年轻者，手持字据，言称吾父生前欠债未还，前来向吾母讨债，吾母追问之后始知确为吾父生前之赌债，刹那之间，吾母痛心疾首，悲从中来，哭对吾兄弟曰：“吾儿可知，此乃尔父遗于儿等之唯一家产也。”怀抱我兄弟，嚎啕不已，痛不欲生，于此，如洗之贫，再复旧观也，愁云苦雨，去而复返也。不意冰生再加霜，屋漏偏遇雨，债祸之后，县府查出吾家三年欠缴田赋，派警催缴，吾母告以三年荒旱，田地荒芜，寡妇弱子，几遭饿死，何来税粮之有?”税警曰：“胆敢抗缴，得须押解地主坐班。”吾母无计可施，就商于舅父，遂将数亩薄田变卖，方得清偿欠税，从此之后，弱妇稚子，仅守破屋一间，苦度光阴矣。吾母含辛茹苦，浮沉于浪涛之中，抚育我兄弟，以延王门香火，迄至民国二十七年，吾暗自离家出走，从军报国，一则以抗日寇之侵华，一则以谋一己之生路，转战南北，终于败退台湾基地，转眼五十寒暑，两鬓成霜，而思亲之情，未曾一日或忘也。迄至海峡两岸渐次开放，故里消息传来，得悉吾母难忍灾祸连结，投井身亡，大侄二侄随祖母亦相继投井，兄长中道夭殂，大嫂不支丧亡子之痛，亦随之亡故，稚龄侄辈，送人收养，侄孙随母改嫁而去，吾家至此，可谓家破人亡矣，呜呼!天神之待吾家，何惨之以至此境乎?

呜呼! 四十载两岸相隔，五十年之音讯断绝，天涯游子，梦徊思亲，久而弥甚，如今千里归来，坟前祭拜，念吾母之育儿，万苦不辞，备尝艰辛，竟而不支千险万恶之逼，生不如死，以至投井自尽，以了不复之万劫，以脱无垠之苦海，反观儿之待母亲，天高地厚之恩，竟无毫厘之报，乌鸟反哺，羔羊跪乳，不如禽，不如兽，如吾之者，枉为人也。兹者，儿匍匐坟前，嚎啕呼唤，一求高堂之痛责，二求神明之严处。吾父吾母，魂兮来也，杖兮起也，儿泣而歌之，乐而受之。儿悲歌曰：

缅怀往事，椎骨刺心!吾母吾母，孤雁失群。家破人亡，尽皆冤魂。寡母育子，贫无分文。绳由细断，祸不单行。天灾人祸，连结频频。仅留二孤，一死一奔。环视四周，独母一身。生而所望，荡然无存。艰险备尝，所为何人?生不如死，投井自尽。哀哉吾母，情何堪云?痛哉吾母，火热水深。天涯游子，迟来讯音。鱼雁相传，不孝断魂。归而无家，省而无亲。坟前哭歌，天暗地昏。高堂二老，予儿痛责。皮开肉绽，理所应得。不自陨灭，祸延双亲。行孝无机，忏悔无垠。天长地久，绵绵此恨。九泉有知，引儿同会。地府团聚，共叙天伦! 呜呼哀哉!

尚飨!

会宁景岔 王天福

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