偃盖覆岩石，岁寒傲霜雪。
深根蟠茯苓，千古饱风月。
据《宋诗纪事》引《补续高僧传》载：“绍兴十年，天石栽松三本于石上，自刻石云： ‘一与寺门作名实，二与山林作标致，三与游人作阴凉。’ 题诗云云。寺初名 ‘石篙’，后名 ‘石松’。”以此，一首诗竟然把山门改了名，真的 “与寺门作名实”了，可见其影响之大。
这首诗从字面上看，一、三两句分别描绘了松冠与松根，二、四两句分别歌颂了松冠与松根，好像是单起单承; 实际上我们不妨把它理解为上下互文见义，即 “千古饱风月”的决不仅是“深根”，更包括“偃盖”，“岁寒傲霜雪”的决不仅是“偃盖”也包括“深根”。总而言之，“岁寒”、“千古”二句所歌颂的是松树的整体。但经过作者这一番互文见义的安排以后，这首诗在结构上就显得有些变化而不板滞了。这是这首诗的第一个好处。
这首诗在描写松树时，上取 “偃盖”，下至 “深根”，也颇能概括其特点。特别是“偃盖”一词用得好，不但写出松冠亭亭如盖的茂密形状，而且写出它虬枝横逸、旁干侧出的态势，很能传松树之神。“深根”二字，从地上写到地下，从可视写到不可视，表现了作者构思的深邃。而 “覆”字和 “蟠”字两个表示势态的动词，又引出了两个与松树关系极为密切的宾词—— “岩石” 与“茯苓”(茯苓是一种多生于松根附近的菌类植物)，并用这两个宾词进一步衬托松枝与松根，使其形象更具有典型意义。这些典型的描写可算是这首诗的第二个好处。
这首诗在赞美松树的品格时，也颇能抓住它所被赋予的典型特征。人们赞美松树不外有二：一是赞美其不畏严寒、坚毅顽强，所谓松、竹、鹤为“岁寒三友”正取这个含义; 二是赞美其长生不老，生命长缘，所谓“寿比南山不老松”正取这个含义。而“岁寒傲霜雪”，“千古饱风月”两句恰恰抓住了这两个特点，这可以算是这首诗的第三个好处。
总之，这首诗虽没什么太多的新意可言，但它简捷、凝炼、概括、典型，从这个意义上说，它仍不失为一首好诗。
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