《汉书》的主要内容,《汉书》导读
《汉书》是我国第1部纪传体的西汉史。东汉班固撰。主要版本有北宋景祐刻本，经商务印书馆影印，收入 《百衲本二十四史》; 明嘉靖，万历间南、北监刻的《二十一史》本; 毛晋汲古阁刻的 《十七史》本; 清乾隆时武英殿刻的《二十四史》本;同治时金陵书局刊行本; 中华书局1962年出版的点校本。
班固 (32—92)，字孟坚，扶风安陵 (今陕西咸阳东)人，东汉史学家、文学家。其父班彪是当时有名的儒家，继 《史记》作《后传》65篇，书未毕而亡。班固初就读于洛阳太学，回家居丧时对《后传》进行了整理，在此基础上，着手撰写 《汉书》。有人上书告发他私写国史，遂被打入京兆狱。其弟班超赴京为兄辩白，明帝将其开释，命为兰台令史，允其续写 《汉书》。章帝时，以文才升为玄武司马。建初四年(79)，章帝命诸儒集于白虎观讲论五经异同，班固以史官身份担任记录工作，并把讨论结果撰成 《白虎通义》(也名 《白虎通德论》)。后随大将军窦宪出征匈奴，担任中护军。数年后，窦宪因争权失败而自杀，班固受牵连被捕，死于狱中。班固文学成就颇高，他的 《两都赋》、《典引》等诗赋都蜚声于世，后人编其文为 《班固集》。班固死后，《汉书》尚未完成，还缺8表及《天文志》，和帝令其妹班昭及同郡人马续补撰，方成全书。
本书100篇，后人将长篇析为上、下二卷，或上、中、下三卷，形成120卷，上起汉高祖元年(前206)，下止王莽地皇四年(23)，包括西汉一代230年的历史。全书分12纪、8表、10志、70传。本书袭用了 《史记》纪传体的体例，但略有变动，“本纪”省称为“纪”; “列传”省称为“传”; 改“书”为 “志”; 取消“世家”，此项内容并入 “传”中。若以汉武帝中期为界限把西汉分为二段，那么《汉书》的前一段基本抄自于《史纪》，但增加了一些新的内容，在后一段中才体现出本书的特色。
纪：记述西汉12个最高统治者，依次为高帝刘邦、惠帝刘盈、高后吕雉、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻、昭帝刘弗陵、宣帝刘询、元帝刘奭、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘衎。其中的《惠帝纪》为《史记》所没有，系班固新增设，里面记载了较多的重要历史事实和诏令文件。纪以编年体记事，上下贯通，形成本书的主脉。表：其名目是《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》、《王子侯表》、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩泽侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》。前6篇记诸侯、功臣、外戚的爵位及世系，可与传相呼应。《百官公卿表》立意甚新，依照档案记载了秦汉职官制度的源流及演变，分为上下2卷，上卷论述各种官职的设置、权力、属官、变更及秩次等，下卷以表格的形式，记录西汉百官公卿的升降迁免。《古今人表》只记古人，不录汉人，它据行事的善恶将古代名人分为九等，因而有些身份低下者被列为上等，有些帝王被列为下等。志基本沿用《史记》体例，但更为系统，故被后人所推重。其中 《律历志》、《礼乐志》、《食货表》、《郊祀志》、《天文志》、《沟洫志》分别沿用《史纪》的8书。《食货志》分为上下卷，上卷言食，下卷言货。另外4篇为新创：《刑法志》阐叙了法津制度的沿革及汉代律令;《地理志》按郡国分类，记录了行政区划、地理沿革、户口数字，山川河流，当地物产，社会风俗，经济概况;《艺文志》著录了存世的书籍，是我国现存最早的图书目录，它主要来自于刘歆的《七略》，弃其《辑略》，采六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技6略整理而成，收书“六略三十八种，五百九十六家，万三千二百六十九卷”; 《五行志》是诸志中最长的一篇，共分五卷，记载了当时日蚀、月蚀、星座等天体变化以及各种自然灾害和现象，同时汇集了董仲舒、刘向等人物的阴阳学说。传：人物传1人1卷，或数人1卷，对象是宗室、大臣、名人及特别人物，许多传中附有主人公的儿孙，如 《张汤传》中附有子安世、孙延寿。篡汉自立的新朝王莽的事迹也被归进传中，类传共有7篇，其中循吏、酷吏、游侠、佞幸4传是《史记》同类列传的续篇，但添了一些西汉中后期的人物; 《货殖传》全部抄于《史记》，没有增进新的史料;《儒林传》叙述西汉的儒学大师及经学流传情况;《外戚传》系新设，专门记载后妃系统的外戚人物及事迹。本篇之后特立《元后传》，反映孝元皇后及外戚的活动情况，旨在说明外戚势力的增长。少数民族及邻国传有3篇，《匈奴传》和 《西南夷两粤朝鲜传》是对 《史记》相关传的增补和发展;《西域传》系新开，弥补了《史记·大宛列传》的不足，共纪西域51国，反映了它们的政治、军事、经济、民俗等具体情况以及与西汉王朝的关系。叙传：是诸传中最后一篇，作者自叙生平家世、作书宗旨及各篇要旨。
《汉书》效仿《史记》纪传体风格，首开断代史先河，为后来每朝撰写前朝历史确定了规范。它在 “正史”系列中起到承前启后、继往开来的作用。刘知几在《史通·六家》中评道： “《汉书》……究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书，言皆精练，事甚该密，故学者寻讨易为其功”。其次，本书写作谨慎，考核甚精，在内容上纠正了 《史记》中的某些疏漏，并增补了许多第一手的可信资料，如在《惠帝记》中记录了“以宗室女为公主，嫁匈奴单于”。第三，叙事语调平允，客观性较强。范晔在 《后汉书 ·班固传》中云： “若固之叙事，不激诡，不抑抗;赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌!信哉!”第四，在本书的后一段中，史料的原始性、系统性和完备性得到了高度的统一。在勾划人物、叙述事情的同时，比较完整地保留了许多重要的政治、军事和经济的策论，如《贾谊传》收入了传主的《治安策》，《晁错传》收入了传主的《言兵事书》，此外，还收录了不少记事、议论及文学方面的文章，对反映当时社会现实、政治思想、学术流派具有极大的价值。
《汉书》多用古字古训，故行文奥深，传布之初被人们认为晦涩难懂，当时的经学大师马融曾拜班昭为师，受读此书。为了推广《汉书》的流传，作注工作应运而生。东汉末年服虔、应劭首撰音义。自此之后，研究者颇多，其中有影响的有南陈姚察的《汉书定疑》，唐颜游秦的《汉书决疑》。唐初颜师古对以前的23家的注释进行了整理，他广征博引，订误纠谬，拾遗补缺，撰成了 《汉书》新注。继唐之后，宋倪思撰、刘辰翁评点的 《班马异同》，对 《史记》和 《汉书》二家之长短作了比较。刘颁、刘敞、刘奉世三人合著《汉书刊误》，吴仁杰继撰《补遗》，今二书都附于颜注之后。清乾嘉以后，沈钦韩 《汉书疏证》、周寿昌的 《汉书注校补》、钱大昭的 《汉书辨疑》、王念孙的 《读书杂志·汉书》都取得了显著的成果。清末王先谦的《汉书补注》，集前人成果之大成，证引的专著和参订之书达67家之多，考证翔实，堪足称道。颜师古注与王先谦补注是 《汉书》注中最有权威的二家。近人杨树达的《汉书补注补正》和 《汉书窥管》，也颇有见解。陈直的 《汉书新证》侧重采用文物材料汉简、汉印、陶器、铜器、漆器、封泥、石刻、货币等以证 《汉书》，角度颇为新颖。民国间，哈佛燕京学社编印了《汉书及补注综合引得》，中华书局1979年出版了《汉书人名索引》，二者是颇为有用的工具书。
参考文献
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