三国两晋南北朝·葛洪·彭祖
东晋志怪小说。葛洪撰。原载《神仙传》。李昉等编《太平广记》卷二录入。吴曾祺《旧小说》亦选。彭祖,历史传说人物,生于夏代。《楚辞·天问》中就有“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何怅”的记载。《史记·楚世家》记有其出生一节。《列仙传》始记其“至殷末,八百余岁,常食桂芝,善导引行气”等事。《神仙传》就是根据这些传说的材料而饰衍成《彭祖》故事的。描写:颛顼帝的玄孙篯铿,世称彭祖,到殷朝末年已经七百六十七岁,仍不衰老。殷王亲自去拜访,送给他珍宝无数,黄金万两,向他讨教长寿的秘方,他只字不说。殷王又派活了二百七十岁、稍懂养生之方的采女(即宫女)去求教,彭祖告诉给长寿之术及其禁忌,采女记下了全部要领,回宫后教给殷王。殷王一试,确实有效,但为了使这一长寿秘方为他一人专有,下令杀害了国中所有传“彭祖之道”者,又欲加害彭祖。彭祖听到消息后逃走了。七十多年后,听说有人在流沙之国的西边见到了他。殷王因为得到了养生之方,活了三百岁仍然像五十岁的人一样。后来由于贪婪女色而死。小说通过对彭祖和殷王矛盾冲突的描写,不仅宣扬了道家的养生经验和生命哲学,而且也揭露了殷王的贪婪好色和穷凶极恶。作者运用直叙和插叙的手法,通过人物的语言和行为描写,为我们塑造了一个老寿星的形象。彭祖遗腹而生,三岁又丧母,遂成孤儿。未成年就遇上犬戎之乱,流落到西域,过了一百多年漂泊无定的流浪生活。加之一生“丧四十九妻,失五十四子”,可谓饱经忧患,灾难深重。他清心寡欲,视名利如粪土;他远离尘世,不愿参与政事,虽为大夫,却“常称疾闲居”;他谦恭好学,“终不自言有道”;他诚实正直,“不作诡惑变化鬼怪之事”;他好游名山大川,不备钱粮,不乘车马,常只身独行,几十天乃至几百天不知所往;他蔑视权贵,威武不能屈,殷王亲去向他请教道术而他不传;他富贵不能淫,殷王送来的金银珠宝,他虽全部收纳,然又“以恤贫贱,无所留”;他一生主要研究养生之方,“以养生治身为事,善于补导之术”,以至于活了八百多岁。他是道家所描绘的理想人物。作品写人叙事,略带有民间传说的色彩,夸张的意趣很浓。在中国,彭祖的名字几乎家喻户晓,以至于成为“长寿”的代名词。
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