(五代)冯延巳《谒金门·风乍起》原文赏析

(五代)冯延巳

谒金门·风乍起

风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

这首词写得好似一部电影的分镜头剧本几个片断的画面、动作，以跳跃的蒙太奇方式组接到一起。画面的背后，贯穿了感情变化的线索。

上片一开头，破空而出，一池春水被乍起的春风吹起绿波，一下就把读者带进特定的场景氛围。“绉”字形容水面漾起的波纹，用得新巧。本来这个字是形容一种状态，用来刻画春水微波荡漾，似乎有动作感不强的缺点。不过这里为追求描写的画面效果，有意牺牲了动作感而增强了画面的质感，反而给人以鲜明深刻的印象，以致成为千古传诵的名句。接下去，词所描写的主人公——一位闺中思妇进入画面。她在花园小径上，手搓着杏花，逗引一对鸳鸯，好象玩得很专心，而其实是在打发时光，手搓杏花的动作便暗示了她的心不在焉、若有所思。读到这里，我们虽还不能明确体会出她的心情，但已能感觉到了一点什么。究竟她在想什么呢？

转入下片，开头仍是一个画面，人物未变，但场景换了。她倚在圈养斗鸭的阑干上，似乎是在观赏斗鸭。其实她的心思也没有在这里。你看她心不在焉地垂着头，以致于头上的碧玉簪斜斜地下坠，快要落下来了，也懒得动手扶一扶。看来，不管逗引鸳鸯也好，观赏斗鸭也好，都没有引起她的兴致。那么她的心思究竟何在呢？结尾两句才以富于余味的笔调点出来。原来她是在思念心上之人，终日盼望而失望，故而心事重重，孤独寂寞，百事无味。不过正在忧愁之时，似乎有了转机，树上传来喜鹊的叫声，她突然觉得有了希望，抬头向喜鹊啼叫的树上望去……。镜头就在这个富于雕塑感的动作上结束，不过幕虽已闭起，但余意袅袅未绝。

从这个结尾，回头再看，可以发现，就写法而言，此词是以描写为表，以抒情为里，表里互为生发。“风乍起”二句的场景描写，但同时又若即若离、不即不离地展示了主人公不平静的心情。这里的描写与人物心情之间的关系有如俞陛云先生所说：“风乍起二句破空而来，在有意无意间，如絮浮水，似粘非著。”(《唐五代两宋词选释》)妙就妙在有意无意之间，令人回味无穷。接下去描写逗引鸳鸯时用了一个“闭”字，写倚斗鸭阑干时用了一个“独”字，都在描写之外暗示了某种心情状态。特别是手捋杏花和碧玉搔头斜坠这两细节，更是一种心情的自然外露。结尾由忧转喜的心情变化，也是通过举头闻鹊的动作描写来表现的。

一首抒情作品，为使读者进入其意境，同样要求该作品能够引起读者的阅读期待，并使这种期待得到满足。这首《谒金门》词就有这样的特性。它从开头的若即若离到最后的曲终奏雅，一步一层地引导读者深入到主人公的内心世界，让读者通过表面的描写寻绎出隐藏在画面背后的感情内容，从而得到欣赏作品的乐趣。

关于此词的结尾，还应作一点解释。前面说它余意未完，究竟还有什么余意？主人公闻鹊而喜，原因在于自古以来民间认为喜鹊鸣叫预示着外出的人即将归家，是喜信的预兆。因此，冯延巳所写的这位闺中思妇，在终日望君君不至的失望之际，听到喜鹊的叫声，自然要往好的方面去想，转忧为喜，这是失望之余的自我安慰，人之常情如此。但词中这位思妇闻鹊喜之后，是否真能如愿以偿，词人并没有去写，而把这层意思放到了言外，让读者去揣摸，词的余意就在这里。为了说明问题，我们可以看看另外两首词。《敦煌曲子词》中有一首《鹊踏枝》上片说：“叵耐灵鹊多瞒语，送喜何曾有凭据？”这也是一个闺中思妇的口吻，大约也是盼望丈夫归来，喜鹊报了喜，而喜信并未实现，因此抱怨喜鹊骗人。还有欧阳修的《玉楼春》词说：“蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。”大概也是上了喜鹊报喜的当，空欢喜一场。于此看来，冯延巳所写的这位思妇，说不定也会是这样的情形。不难设想，如果这首《谒金门》词还要做续篇的话，那就将是《敦煌曲子词》的《鹊踏枝》和欧阳修《玉楼春》那样的立意了。