诗词研究·主要诗集·总集·皇明诗选
明诗选集。十三卷。明陈子龙、李雯、宋徵与等人编选。陈、李、宋三人当时并称为“云间三子”，为明末复古派健将。其论诗推崇前、后七子，受王世贞影响尤深，主张“文必秦汉、诗必盛唐”。此编即为贯彻其诗学主张的选本。其选诗近一千二百首，仅前、后七子的中坚人物李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等四人的人选作品即近六百首，而明代其他重要诗人，如明初高启(选十四首)、刘基(选十首)、袁凯(选八首)、张羽(选一首)、杨基(选一首)以及明中叶的杨慎(选十四首)、晚明的袁宏道(选一首)等，入选作品偏少。明初孙蕡、刘崧，晚明钟惺皆有其独特的成就，却一首未选。因之，它只是流派选本，未足反映明诗全貌。李雯在《序》中虽然称赞高启、刘基、袁凯、杨基诸人之作是“才颖初见”，但又认为其作品仍然“俚者犹元，腐者犹宋”，这种诗风直到弘治、正德之间李梦阳、何景明等人的出现才有了根本的转变，产生了符合儒家传统诗教的“雅音”。“后七子”承继了“前七子”之事业，至于公安、竟陵诸家，“曼声并作”，化坦途为“萧艾蓬蒿”。由于受到这种诗学观念的支配，其选目编排也就不足为怪了。编者选诗注重题材风格的一致性与声调格律，以“雅正”为主。陈子龙《序》云：“一篇之收，互为讽咏;一韵之疑，共相推论。揽其色矣，必准绳以观其体;符其格矣，必吟诵以求其音;协其调矣，必渊思以求其旨。大较去淫滥而归雅正，以合于古者九德、六诗之旨。于是，郊庙之诗肃以雝;朝廷之诗宏以亮;赠答之诗温以远;山薮之诗深以邃;刺讥之诗微以显;哀悼之诗怆以深，使闻其音而知其德和，省其词而知其志悫。”虽然编者派别成见颇深，然而对于诗之艺术分析颇有功力，故对入选诸家评语多中肯。如李雯评徐渭诗云：“文长诗材粗黠，雅人所少。然其一往隽处，如部曲少将新跨紫骝。”此编崇祯末年刻过一次，入清列为禁书。1991年华东师范大学出版社据该校图书馆所藏崇祯刊本影印出版。
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