史学·史籍·清史稿
最后一部纪传体断代史。近人赵尔巽主编。民国三年 (1914)，袁世凯政府设立清史馆，以前清大臣赵尔巽为馆长，缪荃孙、柯劭忞等为总纂，民国初年的知名专家多被网罗在内。经过十三年的努力，终于在1927年编成初稿，因为年届八十四的赵尔巽想在临终前看见成书，故急忙赶印。但才开始发行，南京国民政府便根据故宫博物院院长易培基的呈请，将其列为 “禁书”，理由共有十九项，主要为：一，反革命; 二，蔑视先烈; 三，不奉民国正朔; 四，列书伪谥;五、称扬诸遗老，鼓励复辟; 六，反对汉族; 七，为满清讳。原来，清史馆主持者虽然生活在民国，却以满清遗老自居，故其在 《清史稿》 中，坚持忠于清朝的立场，如将武昌起义写成 “革命党谋乱”和 “兵匪构变” 等。尽管如此，《清史稿》 的史料价值还是客观存在的，即使在体例上，也有所创新，如增设 《交通志》、《邦交志》、《畴人传》 (科学家传) 等。南京政府曾派专人负责修正 《清史稿》 中不妥当的字句，预备刊正后即解除禁令，但不久抗战爆发，此事也就搁浅。抗战后，南京成立国史馆，又将修改 《清史稿》 的事情提出来讨论，但尚未讨论出结果，国民党政府在大陆的统治便崩溃了。中华人民共和国成立后，《清史稿》 被自然解禁，但其地位同 “二十四史” 一样，都只是史学参考书。需要指出的是，《清史稿》并非 “正史”，因为 “正史” 都是经过帝王或官方认定的，《清史稿》一问世便被列为 “禁书”。而一九四九年中华人民共和国建国以后，更无所谓“正史”一说，故 《清史稿》 只能算是按照 “正史” 体例即纪传体撰写的一部清史。
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