《書風木盦圖後》原文与赏析

《書風木盦圖後》原文与赏析

姚石子一九一五

《書風木盦圖後》古诗句出处：姚石子(一八九一～一九四五)，名俊超，一名光，號鳳石、復廬，上海金山人。早年參加辛亥革命，南社第一批社員，一度代柳亞子主持詩壇，為南社後期之領袖。著有復廬文稿、倚劍吹蕭樓詩集、荒江樵唱、自在室讀書隨筆等。

嗚呼!樹欲靜而風不息，子欲養而親不逮，此孝子之無可如何事也。然論語有言，事死如事生，事亡如事存。是廬墓之舉，孝子不以其親之不逮，而已其養之之心也。

近遊杭州，得識丁善之、宣之二君，造其居，出風木盦圖相示，盦蓋其先祖竹舟先生與其先叔祖松生先生廬墓所也。余披圖遐想，仿佛其為人。旣又同往西溪，登其盦，益肅然起敬。余觀西溪，山光幽蒨，水色漻渟，窅然塵壒之表，宛在樊圃之間，甚宜於隱者之居。盦遭毀重建，不尚華麗，而結構絕精。適當西溪上游，地勢高塏，遠挹七十二賢峰，蒼翠欲滴。近則古木蔥鬱，有宋松二株，迄立作龍形。秋深白露，蒹葭滿望，冬來朔風颯然，松濤怒號。孝子對此，烏鳥私情，皋魚血淚，當更增哀慟矣。余徘徊瞻仰，因思丁氏為武林望族，非特以世代孝友名海內，其功業著述，人皆類能道之。今二君兄弟叔姪，皆樸素儒雅，諸姑姊妹，亦多才藝。光祖宗之德業，振風雅之家聲，丁氏之興正未可量。孝經曰：「顯親揚名，孝之大者。」故立身必以孝為始基。人惟知孝，而後知守身，知守身而後功業文章有所附麗。觀於丁氏一門，而益可信矣。

二君旣出示其圖，又奉令叔和甫先生之命，屬為題辭。余人微言輕，安足以稱揚盛德，顧欽企之忱，有不能自已者，遂綴數語，謹書於後。中華民國四年歲在乙卯夏五，金山姚光謹跋。

《書風木盦圖後》古诗句出处：集評

《書風木盦圖後》古诗句出处：【穎廬】 風雨以思君子，松楸而志先人。今並廬墓亦不可得，然「孝子不以其親之不逮，而已其養之之心也」。【田若虹】 披覽斯文也，丁君晚輩之孝，且聞聲相知，吾樂從石子遊矣。【許紹鋒】 體正辭雅。【張青雲】 借題立論，揭櫫「孝之大者」在弘揚先緒，纘承宗風。議論警策熨貼;敘事情辭具足;即藻采之雅飭深醇，亦不易到。石子工聲詩，文名弗彰，誦此亦可見其全人矣。【徐晉如】 重大中雜以清麗。【陳渺之】 以孝字立一篇之心骨，其旨亦大矣哉。中間摹景一段，風悲水泣，乃移我情。