《三国六朝文学·阮籍·咏怀诗》原文、赏析、鉴赏

《三国六朝文学·阮籍·咏怀诗》原文、赏析、鉴赏

其 一

夜中不能寐^〔2〕，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月^〔3〕，清风吹我襟。孤鸿号外野^〔4〕，翔鸟鸣北林^〔5〕。徘徊将何见?忧思独伤心^〔6〕。

〔1〕《咏怀》是阮籍一生诗作的总题，不是一时所作。内容主要表现魏、晋易代之际诗人的各种感慨。这里选录其中第一、第三十一两首。据逯钦立校辑《先秦汉魏晋南北朝诗》本。阮籍(公元210～263)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人。“建安七子”之一阮瑀之子，“竹林七贤”之一。阮籍身处魏、晋易代之时，他在政治上与曹魏集团关系较为密切，对司马氏集团统治多采取不合作态度。因此，其处境十分险恶。为了全身避祸，阮籍终日“饮酒昏酣，遗落世事”，日常交际更是“发言玄远，口不臧否人物”。不满现实政治，又不敢明确表达。因此，内心极为痛苦。阮籍的文学成就很高。他擅长五言诗，《咏怀诗》有八十二首。诗篇多表现嗟生忧时、苦闷彷徨的心情，对黑暗现实讽刺颇多。表现手法上多用比兴，或用自然景物象征，或用神话游仙暗示。后人对阮籍《咏怀诗》评价较高。钟嵘《诗品》将其五言诗列为上品，说其诗“可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表，洋洋乎会于风雅，使人忘其鄙近，自致远大。颇多感慨之词，厥旨渊放，归趣难求”。

〔2〕寐：入睡。

〔3〕这句意思是说：月光照在薄薄的帷帐上。帷，帐幔。鉴，照。

〔4〕鸿：雁。号：鸣叫。外野：野外。

〔5〕翔鸟：飞翔的鸟。北林：典出《诗经·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林，未见君子，忧心钦钦。”

〔6〕“徘徊”二句意思是说：鸟和人一样都在不寐中徘徊，但又能看到什么呢? 不过让我更加忧伤罢了。

其 二

驾言发魏都^〔1〕，南向望吹台^〔2〕。箫管有遗音^〔3〕，梁王安在哉^〔4〕 ?战士食糟糠，贤者处蒿莱^〔5〕。歌舞曲未终，秦兵已复来^〔6〕。夹林非吾有^〔7〕，朱宫生尘埃^〔8〕。军败华阳下^〔9〕，身竟为土灰^〔10〕。

〔1〕驾：驾车。言：语助词。魏都：战国时魏国都城大梁，即今河南开封。作者在这里以战国之魏喻曹魏。

〔2〕南向：向南。吹台：又称繁台、范台，战国时魏王宴饮之所，在今开封市东南。

〔3〕遗音：指战国时流传下来的音乐。

〔4〕梁王：即战国时魏王婴。因魏以大梁为都，故又称魏王为梁王。

〔5〕“战士”两句：概括的是魏王当年统治下的情形，战士生活困苦，吃的糟糠;贤者身居草野之中，不被任用。蒿莱，草野之地。

〔6〕“歌舞”两句意思是说：魏王在吹台上歌舞正酣，乐曲未完，秦国军队已兵临城下。

〔7〕夹林：梁王在吹台附近建造的游览之所。

〔8〕朱宫：指吹台华丽的宫室。

〔9〕华阳：山名，在今河南密县境内。魏安釐王四年(公元前273)，秦将白起在此大败魏军，斩首十五万，魏人割南阳求和。

〔10〕竟：终。土灰：指死亡。

阮籍身处魏晋易代之际，因为政治环境险恶，稍有不慎便可能招祸，所以阮籍在诗中大多不敢明白表露心迹，而用隐晦曲折的方式表达自己的思想感情。“夜中不能寐”一诗就是运用这种方式抒写了作者忧郁悲伤的思想情绪;“驾言发魏都”一诗则借古喻今，以战国时代魏王的荒淫失政，感慨魏明帝时的腐败时政。