变通是指一条路走不通时，换一种走法；而不是去钻牛角尖，一条道走到黑。俗话说：“变则通，通则活。”所以懂得变通的人，从来不会走到绝路上去。
古人讲：“君子慎独。”真正的君子，在没有他人监督的情况下，也会严格地约束自己，不会做出违反法律及伦常的事来。对于变通者，也要有君子的智慧，通过变通实现自己的理想。
张晨是一位精明强干的年轻人，他在一家外资企业里做事。办公室有位同事，年龄、学历等各种条件都与张晨相仿，只是这位同事在办公室里只用“约翰”这个英文称谓，张晨对此不以为然。
两个条件相近的年轻人在同一处工作，自然会有竞争。时间长了，张晨发现自己的能力和干劲绝对不比约翰差，可是外国老板却对约翰更赏识。常常是他们两人同在办公室办公时，老板打电话把约翰叫去商量事情。而且有一次晋升的机会，老板也给了约翰。张晨感到苦恼，但又不知是什么原因。
不久张晨被派去做一件有难度的工作，他充分发挥才干，事情办得利落漂亮。外国老板非常高兴，夸赞他说：“你比约翰要强。”外国老板接着又问他：“你能否起个英文名字呢？你的中文名字我叫起来实在太费力了。”至此，张晨才明白，原来自己先前与约翰待遇的差别，是由名字引起的。
张晨后来也起了一个顺口的英文名字。他现在想通了，人要在一定程度上放弃固执以顺应大的环境，与时俱进。特别是当你向着某个既定目标努力时，如处处执拗，那样的话只能被环境所淘汰。
变通讲究灵活，它不从一个角度看问题，而是时常变换几个角度，从而找到合理的解决办法。
做事要学会灵活变通。在实际工作中，任何事物的发展都不是一条直线。智慧之人能看到直中之曲和曲中之直，并能不失时机地把握事物迂回发展的规律，通过迂回应变，达到既定的目标。反之，一个不善于变通的人，“一根筋”只会四处碰壁，被撞得头破血流。
美国的知名政治家斯特拉曾说：
对自己而言，最重要的不是别人如何看待你，而是你如何看待他们。
有一种鱼叫马嘉鱼，长得很漂亮，银肤燕尾大眼睛，平时生活在深海中，春夏之交溯流产卵，随着海潮漂游到浅海。
渔民捕捉马嘉鱼的方法其实很简单，就是用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。
马嘉鱼的“个性”很强，不爱转弯，即使闯入罗网之中也不会停止。所以一只只马嘉鱼“前赴后继”地陷入竹帘孔中，帘孔随之紧缩。竹帘缩得愈紧，马嘉鱼愈愤怒，它们更加拼命往前冲，结果就会被牢牢卡死，最终被渔民所捕获。
当我们遇到复杂的事情时，我们不能总是一味地固执己见，或无法应对时就束手无策、坐以待毙。只要灵活变通，脑子转快些、灵活点，别“一条道跑到黑”，就可以很好地解决问题。
宋初，太宗、真宗当政时，张咏曾两次督蜀，政绩显著，深得民心。第一次督蜀离任的时候，就是蜀郡百姓强行拦住张咏，不让他离开。朝中的信使无法，只得如实回复，太宗听了之后，于是就再次下令让他督蜀，并且赞叹地说：“咏在蜀，我无西顾之忧了呀！”
张咏第一次接替前任去四川赴任的时候，恰好赶上了饥民暴乱，朝廷派遣王继恩、上官正两人领兵前来平叛。然而，两个人一到益州，就在那个地方花天酒地地享乐起来，也不约束部下，以致兵卒到处奸淫抢掠，什么坏事都做。
张咏作为蜀郡的执政长官，对平叛的军队没有管理的权限，但却有管理当地治安的权力。所以，他就下了一道律令，凡是扰民者，一律按暴徒当场斩首，并将律令张贴各处，让人尽知。
然而，这一道律令刚发下来的那天，张咏的手下便捉了几个抢掠财物的士兵，问张咏应该怎样处罚他们，张咏对部下说：“你只要依照命令行事就行了，不要报到我这里。我可是什么都不知道啊。”
部下明白了他的用意。原来张咏为了不得罪王继恩和上官正，又要维持好治安，因此才下的这道律令。王继恩、上官正一旦计较起来，自己也好推说不知。果然，第二天王继恩就找上门来，责问张咏说：“你的属下有什么权力杀死我的士兵？”
张咏虚张声势地说：“王将军，这件事情我一点都不知晓，请你不要生气，我一定要查清此事！”
接着张咏又说道：“听说有些兵卒胡作非为，什么事情都做，要是部下按律令把他们当成暴徒处治了，我也一点办法也没有啊！”
王继恩看到张咏一脸正气，又不敢发作，只得不了了之。但是城内的治安却变得逐渐地好起来了。
又过了月余，王继恩和上官正仍然还没有出兵的意思。张咏想：假如向朝廷汇报这件事情，一定会得罪这两个人，说不定事情会变得更糟糕。突然，他灵机一动，有了办法。
有一天，张咏在军帐中设盛宴款待二人。张咏说：“知道我今天为什么要宴请二位和诸将校吗？我今天为二位摆下的是饯行酒啊！”
王继恩和上官正两个人都不理解他的意思，正待相问，只见张咏却抛开了二人，端着酒杯对帐下的军校们说：“今天我在这里为诸位饯行，你们蒙受国家厚恩，为国效力，就在这个时候，正是大家推卸不掉的责任啊！诸位此行，随二位将军，当直抵寇垒，平荡丑类。建功立勋，以报皇恩；假如在此地一直就这样耽搁下去，劳师旷日，朝廷怪罪下来，此地便是你们的死所啊！”一番话，说得众军校激昂慷慨。
王继恩和上官正看到了这样的形势，知道他表面上是在激励众将士，但话的潜台词却是在严责自己啊！二人自知理亏，也只好顺势而下，一起齐声道：“今日蒙张蜀督相送，明日定当直捣贼窝。”第二天，两人便整军出征，领兵深入，果然获得了胜利。
暴乱是平息下来了，王继恩和上官正捕捉了很多参加叛乱的人，押到益州之后，准备以此邀功，但张咏却立即向朝廷提出了意见，速下赦令，使其尽快各归其家，以彰显皇恩浩荡。
王继恩和上官正两个人都十分生气，张咏解释道：“以前贼寇掳掠之际，百姓有一大部分都是被迫才肯胁从的，我们将贼首杀了，其余的便应该以平民待之，这样就可以安抚民心，使其各归其家，安心种田，休养生息。正是以前李顺胁民为贼，今日我等还贼为民啊！还有比这更大的功劳吗？如果杀之，则藏匿在山中的人必不敢回家，时间长了必然会再生变。这怎么能是你我所期待发生的事呢？”
一番语重心长的话，把两个人说得心服口服，直点头称是。
真宗即位后的咸平二年，张咏出任杭州知府。不想这一年竟然大旱，粮食歉收。百姓多以贩卖私盐以自给，狱中已经关押了百余人，但依然禁止不了。
张咏到任后，在很短的时间内就把当时的状况了解得一清二楚，于是就命令狱中悉数放人，宽刑而待之。同僚中有一大部分的人都不理解，责问道：“严以刑罚，尚不能禁，枉法纵之，岂不更甚？”
张咏说：“钱塘十万家，饥者十之八九，假如不让他们贩私盐，把他们这一条自活之路堵死了，一旦蜂聚为盗，则为患既深又大矣。等到秋天收获以后，仍以旧法治之。法者，罚也，假如百姓连活下来的道路都没有了，罚有什么用呢？”
张咏在任时，有个年方十六七的少年，状告其姐夫吞并其财产，其姐夫则把所有的证据都呈上来了，说这位年轻的小伙子是瞎扯的。原来，在少年还只有三岁的时候，其父得了很严重的病，临终时把儿子嘱托于其姐夫，并立下遗嘱：死者的财产由姐夫一手掌管，等到儿子长大成人以后，将财产的三成分给儿子，七成分给其姐夫。
谁知张咏看了遗嘱后，立即命令让人给他拿酒来，祭奠死者一番，随后对被告说：“你的岳父，是一个聪明而又知道变通的人啊。他以幼子托你，假如是以七成给儿子，此子则早死在你的手上了。看来你的岳父对你的为人非常了解，才不得已立此遗嘱啊！但你能将他抚养成人，功亦不可没。”于是，他将财产的七成判于少年，三成判于其姐夫。这件事情发生之后，只要是听说过这件事情的人，都为他的明断所折服。
变通是生活中不可缺少的智慧。有时候我们需要执着，但执着不是固执。做人不能太固执，要灵活变通。善于灵活变通者，对手也能变为朋友，这就等于为自己的未来添了一条路。因此，要变通你的思路和态度，不要总是“一根筋”扯不断。
我们在日常生活和工作中产生的人际关系也是如此，“一根筋”不但不利于合作，还影响工作效果。工作上的交往不同于个人选择挚友良朋，应该从工作的层面上考虑，尽量彼此合作。这种合作，是比较宽泛和宽容的。
任何人都有自己的思想、习惯及爱好，如果在与他人的合作中，过分强调对方行为性格中与自己的不同之处，就会因为这些微小的隔阂而引起沟通上的障碍，产生好恶，从而影响合作。
现实生活中，几乎每个人都有可能与不好应付的人打交道。交际技巧上也相当重视这方面的问题。绝大多数的人与这种类型的人往来时，心情都相当不轻松、不愉快。如果可能的话，大家都想对他们避而远之。但是，既然无法避免，最好的方法便是正视并面对这种人，并设法寻求解决之道，这才是王道。
唯一的克服方法，就是打开心胸，消除偏见并找出对方的优点，再虚心跟他接触。这些方法，确实具有正面的意义。
然而，在付诸行动时，这种不好应付的人经常不按常理出牌，所以，想要达成上述的建议并非易事。而且，一般人均很难轻易地从脑海中消除成见。因此，在处理这种人际关系时，你必须先在想法上做巧妙的转变。
做人要学会用“变”，要知“变通”之要领。当你遇到阻力而停滞不前，或因困难阻碍难行时，你就要灵活变化一下方向，把阻力变成你前进的动力。
正所谓：“低头也是一种智慧。”低头不是对人臣服，而是一种灵活变通的智慧，要调整状态，相机而动。所以，你一定要抛弃你的“一根筋”。善于变通的人知道如何抓住机会，并及时采取行动抓住机会。
变通能力需要以洞察力和行动力为武器，时时与自身固执的心态做斗争。如果一个人因为固执的心态而始终无法根据实际情况有所变通，那么结果一般不会很好。
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