《塔木德》中有这样一则故事：所罗门时期，在一个安息日，三个犹太人来到耶路撒冷。由于他们身上带的钱过多，于是就商议将钱埋到一个地方，等他们回来的时候再将钱取走，等他们埋完钱走了以后，其中一个犹太人回来直接将钱全部取走了。等他们一起回来的时候看见钱被取走，但是不知道究竟是谁拿的，于是他们三人就一起来到所罗门的面前，请他找出那个偷钱的人。所罗门说道：“你们三个这样各执一词，我呢，也不好断定，这样吧，我这里也有个难题，你们先帮我解决后，我再给你们解决。”问题是这样的：有个姑娘和一个男人订立了婚约，但是后来女孩爱上了另外一个男人，于是女孩就要和那个男人解除婚约，并答应付给他一定的赔偿金。但是男人没有要那笔赔偿金，而且痛快地答应了她的要求。由于姑娘很富裕，她又被一个老头拐骗了，后来姑娘对老头说：“我以前的未婚夫在和我解除婚约的时候，并没有要我的赔偿金。你也应该这样对我。”于是老头也答应了她的要求。现在的问题是谁的行为最值得赞扬？第一个犹太商人说，男青年的行为最可嘉，因为他不强人所难。第二个犹太人说。姑娘的行为可嘉，因为她为了追寻爱情，可以向自己的未婚夫解除婚约，实在是太勇敢了。第三个犹太人说，这也太奇怪了，老头明明是为了骗姑娘的钱才和她在一起的，现在为什么一点钱都不要就走了呢？所罗门这时大声说道：“你就是偷钱的人。因为他们两个关心的是爱情和勇敢，而你看中的是钱，你肯定是小偷。”
从现在审判案件的流程来看，所罗门的判断确实是挺武断的，但是细想一下他说的话，就会发现他说的其实是挺有道理的，因为前两个犹太人心里很坦然，所以他们不会将视线集中到钱上，而第三个人最为在乎的就是钱，所以他对爱情不感兴趣，始终追随着钱的思路走，所以他才会直言不讳地问钱的事情。
有些时候事情直接解决起来的确是有难度，这时候就不要直接用速战速决的方法，因为越是抱有这样的期望，到时候的失望就会越大，这时候最重要的是看看是不是可以采用迂回的策略进行解决。迂回变通不是不够勇敢的表现，反而恰恰显示出了大丈夫能屈能伸的气度。刚强有时候不见得就是一种值得表扬的精神，太过刚强反而会让人觉得这是不够圆润，是不懂得如何与人交际的表现。
迂回变通，说白了就是自己的目标不能马上实现，自己必须学会转弯，在有墙的地方避着走，在有水的地方绕着走，不要直愣愣地就这样一头撞上去或者是一头栽下去。所以人在不能直接将目标实现的时候就应该学着变通一下，目标是不变的，但是路是可以变的，只有这样才能最终实现自己的目标。
从上面的例子中我们也可以看出，犹太人就是善于迂回变通的人，他们能够根据实际情况做出适时的变通。会变通在商场上显得尤其重要，因为很多时候事情并不就是你想得那样顺利，经常得用迂回的策略才能解决。会迂回变通的人是有智慧的人，他们适当的迂回会起到锦上添花的作用。善于迂回变通的商人是最会赚钱的商人。
让更多人喜爱诗词
