做足准备，不要指望“急中生智”

做足准备，不要指望“急中生智”

人们之所以能够在关键时刻临危不乱，想出好的处理方法，关键在于平时的智慧积累，在于事前的充足准备，这样才能够产生急智，自救于尴尬、困境。

有的人平时不怎么显眼，却总是能够在关键时刻发挥出让人惊叹的智慧，大放异彩；有的人则相反，平时一副才学满腹的样子，与人雄辩也是滔滔不绝，关键时刻却苍白了脸，无法应对突发状况，一副见不得世面的样子。这固然与一个人的性格素质有关，但也与事前的准备、长期的积累是分不开的，因为任何的急智都来自平时的积累。

三国曹植能够在七步内成诗，绝不是一时的心血来潮。再聪明机智的人，如果没有长期的作诗经验，没有应对大场面的智慧，恐怕也不能够在几步内成诗。曹植的才学智慧，普天下的人都知道、都认可，但是在七步内成诗还是不太可能，因此，这件事只有一个解释，曹植早就知道兄长对自己的妒忌之心，对他恨不能立刻除掉自己的心理早有戒备，对于他可能从这方面下手早就提防着，因此才能在短短的时间内吟成一首诗。这首劝告和讽刺兄长的诗，很可能不是一时兴起，而是长时间的筹谋；不仅仅是急智的结晶，更是长期准备的结果。

在处理任何事情时，人们都不可能因为一时的急智，而处理得非常完美。所谓的急中生智，其实是建立在长时间的处理某件事情、对某件事的所有环节一清二楚的基础上，建立在长期为某件事做准备的基础上。面对关键时刻，或者重大事件，任何的急智都不可能胜过充分的准备。

俗话说“台上一分钟，台下十年功”，就是这个意思，演员之所以能够在台上表现得那么精彩，与他们在台下苦练功夫是分不开的。为什么有人能够“不鸣则已一鸣惊人”？他不鸣的时候在干什么？可以肯定地说，他是在为自己“一鸣动九霄”做准备。古人常常说“十年磨一剑”，现代的年轻人也要有这样的意识，在做事之前有充分的准备，这种准备分为两种。

一种是对于学识，智慧，经验的积累；一种是针对关键事做的准备。

前一种就像是大考之前无数年的学习准备，“养兵千日，用在一时”，“养”字非常重要，如果没有几年、十几年的学习，我们根本不可能做到好的发挥。你能够凭几日的学习就实践应用吗？不可能。只有打下良好的基础，才能够在关键时刻发挥出惊人的才华。所谓“厚积薄发”就是这个意思，如果你积累的本来就少，就算你理解得再深刻，记忆得再牢固，也不免让人觉得浅薄。一个人让人觉得沉稳厚重，必定是他平日积累得多的缘故。

苏轼的父亲苏洵，年轻的时候颇有才智，但是为人轻浮、懒惰，虽有急智，但不能闻达于天下。26岁之后，苏洵渐渐地明白了事理，把之前所做的文章付之一炬，开始踏踏实实地积累，做文章，后来才成了天下闻名的文学家。他的两个儿子苏轼和苏辙也是靠着不断的努力、积累而闻名天下。天底下到处都有有小聪明的人，然而要成大器还是需要不断地积累。特别是遇到重大的事件，或者关键时刻，自己平日的积累就显得尤为重要。要知道只有知识、聪明积累到一定程度，才能成为智慧，才能由量变达到质变，这样才能在关键时刻急中生智。

后一种的意思是说，对关键时刻的来临要有充分的准备。例如，你想在一场竞选当中脱颖而出，就要对这次竞选的目的、人们对它的期盼有足够的了解，然后据此做出充分的准备，才能在竞选中有更出色的表现。像美国的总统大选，议员们无不花费了大量的精力、时间、金钱做准备才能在竞选中胜利。

想要在关键时刻表现得更好也一样，你要对这件事情有针对性的心理准备，更要有方案准备，才可能抓住这次机遇。在关键时刻，充分的准备胜过任何的急智和小聪明，只有明白这一点，人们才能够踏踏实实地做事情，为事情做准备，而不是处处寻找可能的机遇。

在关键时刻，有准备，才能冷静，才能沉住气，也才能从容自若地对待和处理事情。