乐天知命,顺其自然

乐天知命，顺其自然

每一个人都如一张纸、一枚硬币，无关正反，拥有两面。遇到不同的人或事，我们会有不同的心情和表情。或快乐、自信、骄傲，或失落、沮丧、绝望。人生百态，我们遇到喜怒哀乐，遇见酸甜苦辣，遇上天长地久，甚至逢上生离死别。

我们可能欢呼，可能平静，可能泰然自若。在时间的长河里，站在现实面前，我们有诸多心情，有众多选择。然而，没有一场雨不会停，没有一首歌唱不完，没有一种筵席能不散。这是生活之苦、之无奈、之无常。

所以，应对生活，我们需要别样的心境——乐天知命，顺其自然。

对此，南怀瑾先生认为，“乐天”就是知道宇宙的法则，合于自然；“知命”就是知道生命的道理，生命的真谛，乃至自己生命的价值。这些都清楚了，故不扰，没有什么烦恼了。

由此看来，“乐天知命”就是要活得清醒、达观，顺其自然。在生命行走的路途中，不断收获生命的意义，大有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的意境。至此，此生才算非虚度也。

在人生的旅途中，如果能用这样的心境去生活，也便能够活得自在、清静、快乐了。这正是南先生的心境，也是南先生的生活智慧，更是南先生想要教会我们的人生哲理。

南先生是个乐天知命的人。他始终目标明确。换句话说，无论是在混乱时期，还是在和平盛世，南先生都能始终坚持自己的人生追求，不断实现自己的人生目标，完善自身的人生价值。例如，在学问上，他自始至终都专心致志地治学。不论遇到什么样的阻滞和挫折，他都能用豁达的心境去淡化烦恼，一心向学。

而在为人处世上南先生更是个随顺自然，从不矫揉造作的人。即便生活中也会出现一些不甚圆满的事情，但南先生从不勉强，总是能够坚持用自然之心泰然处之。

例如，人到了一定的岁数，出于操劳或是自然规律的缘故，头上总是会冒出些许白发。很多人不服老，或者是认为有白头发很不好看，于是会去染发。大家都知道，头发总是向下长的，这次染黑了，不久以后，发根又会冒出一圈白色。于是，必须一直染下去。

但是，南先生从不染发。当别人建议他染发的时候，他却委婉地拒绝了别人的好意。为此，他还作了一首诗：世人多畏发初白，却喜头颅白似银。免去风流无罪过，何须装扮费精神。渐除烦恼三千丈，接近仙灵一性真。对镜莞尔还自笑，依然故我我非新。

细细玩味这首诗，尽管滑稽风趣，却无不流露出南先生顺其自然的坦然心境。

我们不得不承认，就算我们站着不动，时间也会不停地走。纵然我们有一千个一万个不愿意，时间也会牵着我们上前去。所以说，这世上唯一的不变就是变。也许，在一波未平一波又起的浮沉里，我们早已身心疲惫；也许，就算是天塌下来，我们也还能够顶天立地地坚持着自己的梦想，哪怕是踽踽独行，也能走得铿锵有力；也许，我们早已在漂泊无依中孑然一身；也许，我们还在患得患失中彷徨迷茫……总之，看尽了生命的无奈，看透了人生的百态，这以后，我们要做的不过就是乐天知命，顺其自然罢了。

让心情大起大落又如何？该来的总会来，该走的肯定会走。时下你苦你痛，你何必？不如学学南怀瑾先生吧，做一个能依顺自然的人。俗话说，三分人事七分天。该付出的时候付出，该埋头苦干的时候埋头苦干。拿得起的，就该放得下；拿不起的，就趁早放下。凡事莫强求，如此而已。

如若做到“乐天知命，顺其自然”也便能如陶潜一样拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意了；也便能如南先生一样做到“处变不惊”、“荣辱不惊”了。这样的人，看似淡若天涯，不食人间烟火，其实他们并非等闲之辈，而是看透生命的真谛，在平淡和自然中熔铸生命的实心价值的智者。

现实中，我们是要做一个经不起大风大浪的人，还是愿意做一个能将一切曲折变故看淡，甚至无视的人？显而易见，什么样的心境决定什么样的命运。大千世界，芸芸众生，有事必有缘，万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐自我、成就人生所需要的心境。而这，不也正是南先生所要教会我们的道理吗？

若是太累，那是因为心事太重，索性随顺自然吧，做一个乐天知命的人，豁达到底。回首相望，人生磨难不过如此。