智女

作者： 王长春 【本书体例】

邹弢

邹弢，(生卒年不详)，字翰飞，号潇湘馆侍者，别署酒丐。清末江苏全匮(今无锡市)人，后迁居上海。“富于才而穷于遇。”长于骈文，因家境败落，常以卖文为生，时称吴中名士。著有小说《海上尘天影》。又有笔记《三借庐丛稿》、《三借庐笔谈》十二卷。书中所记，大抵以表扬忠孝，阐发贞烈为旨。约成书于光绪七年(1881)。

江宁黄婉梨女史，名淑华。早失怙。岁癸丑，发逆陷金陵，女甫五龄。兄乃珪，邑诸生，以母老且病，弟妹幼，仓卒不及避，匿农圃以免。女天资聪颖，从兄读，渐能文，间作韵语。稍长，有令姿，母兄深以为忧。女曰：“无虑，儿读书颇明大义，决不贻父母羞。”

甲子六月，官军复金陵之前二日，有兵至，杀兄于庭。索女出，弟牵其衣，母跪哀之。并杀其母及弟，掠女行。女悲哭痛詈(lì利)，求速死。兵笑曰：“予爱汝，不杀也。”挟之登舟。屡欲犯之，以计免。有金姑眉寿者，亦被掠，被逼不从，跃江死。女念茫茫大江，非无死所，惟大仇未报，姑隐忍伺隙。至湘潭，舍舟登陆。女将因此杀之。适有与兵偕行者，不得间。夜投关王庙旅店，张灯哄饮，乃计诱使醉，杀两兵，自缢于梁。明日见者，莫解其故。有旅人曰：“昨有二男子携一女住宿，饮酒嬉笑，杂以歌曲，夜半犹未止。既闻若推拒声者，俄而寂然。想三人之死，必有故也。”鸣诸官，验而殓之。一中毒死，一被创死。女周身缝纫，怀中得一帛书，自述颠末，并附十绝。又一纸糊壁间，与帛书同。此同治甲子九月十八事，时女年十七也。葛隐耕孝廉有长歌咏其事，载《寄庵诗钞》中。

余不奇官兵之死于女手，而独奇女母及兄弟之不死贼手，而反死于官兵之手。而更奇女因计死官兵，遂缢而死，亦不啻死于官兵之手。然则官兵之为官兵可知，而所以使之为官兵者，更可知矣。

(选自《三借庐笔谈》卷二)

南京江宁县的黄婉梨女士，名字叫淑华，幼年时父亲就去世了。癸丑年(1853)，太平军攻占金陵，她刚刚五岁。哥哥乃珪，是县里的秀才，因为母亲年迈而且有病，弟妹年幼，仓卒间来不及躲避，藏在农田里而幸免。女孩天资聪颖，跟着哥哥读书，渐渐能够写文章，偶尔也作诗词。稍稍长大了，有美丽的容貌，母亲哥哥很为这事忧虑。女孩说：“不要担忧，我读书很明大义，决不会使父母蒙羞。”

甲子年(1864)六月，官军收复金陵的前两天，有官兵来到黄家，在庭院里杀死了她哥哥，搜出了黄女士。她弟弟牵着她的衣服，母亲跪着哀求官兵。官兵将她母亲及弟弟一块杀死，将女士抢劫而去。女士悲痛哭泣痛骂官兵，只求快点死。官兵笑着说：“我爱你，是不会杀你的。”挟持她登上船。多次想侵犯她，她用计躲过了。有一个姓金的老太太，也被抢劫，被威逼不服从，跳江而死。女士想到，茫茫大江，不是没有可死的地方，只是大仇未报，暂且忍耐等待时机。到了湘潭，舍船上岸。女士将要趁这机会杀他。恰好又有一个与官兵同行的，没得到机会。夜里投宿关王庙旅店，官兵掌灯喝酒，女孩就用计引诱使他们醉倒，杀死了这两个官兵，自己也在梁上上吊而死。第二天见到这情景的人，不明白其中的缘故。有旅客说：“昨天有两个男子带着一个女子住宿，喝酒笑闹，交杂着歌曲，半夜还没有停止。不久听到好象是推拉抵抗的声音，一会儿就没有了声音。想来三人的死亡，必定有原因。”报告给官府，验尸之后装殓了他们。一个是中毒死亡，一个是被刺死。女士全身缝纫，从她怀里得到一封写在绸布上的信，自己叙述了事情始末，并且附了十首绝句。还有一张纸糊在墙壁上，与绸布上的信相同。这是同治甲子年(1864)九月十八日发生的事，当时女士才十七岁。葛隐耕孝廉有长篇诗歌咏唱这件事，收在《寄庵诗钞》中。

我不奇怪官兵死在女士手中，而单单奇怪女士的母亲和兄弟没有死在逆贼(按：指太平军)之手，却反而死在官兵手中。更奇怪女士用计杀死官兵，就上吊而死，不也等于死于官兵之手?由此官兵是怎样的官兵已可以知道，而使他们成为这样的官兵的原因，更可以知道了。

《智女》这篇小说有两个主要成就：第一是塑造了黄淑华这样一个不畏强暴、以死抗争的智女形象。第二是通过“智女”及其全家之死，抨击了当时腐朽黑暗的社会现实。

在中国封建社会里，由于社会政治的腐败，普通黎民百姓的生命安全没有任何保障，因此黄母才为女儿的安全“深以为忧”，但她慷慨陈辞“决不贻父母羞”，话语掷地有声。一个具有丈夫气概的烈女子形象清晰地“立”在读者面前。及至官军搔扰，杀其母亲兄弟，女“悲哭痛詈，求速死”。这种“宁为玉碎，不为瓦全”的精神，是她刚烈性格的又一次表露，为的是保全贞洁，不食前言。后心中顿生报仇之念，即“隐忍伺隙”。终于在湘潭旅店“计诱使醉，杀两兵”。大仇已报，遂“自缢于梁”。死时她怀揣帛书，“自述颠末”，为的是澄清事实真象，大白于天下。再次呼应“明大义，决不贻父母羞”之语。至此，作者对智女形象的塑造终于以悲剧性的结局而完成。一个封建时代刚烈、智慧，但命运悲惨的弱质女子的形象深深地打动着读者的心。既为其所为叫好，又为其遭遇悲哀。

小说另一显著特点是具有强烈的批判精神。大胆抨击时弊，揭露统治阶级的黑暗腐朽。太平天国起义军被统治者称为“贼”，但占据江宁十几年，黄女一家未受其害。而所谓的“官兵”，非但起不到保护黎民百姓的作用，相反对百姓的残害却十分厉害。文中所述，智女全家在“发逆陷金陵”时尚能“匿农圃以免”，但在“官军复金陵之前二日”，却受到官军骚扰，并杀其母及兄弟，“掠女行”。真是抢杀奸淫无所不为，就连“金姑眉寿者”，也不放过。这不只是对下层官兵所为的描述，而且是对当时社会现实极其辛辣的讽刺。作者在文末更提出了严厉的批判：“然则官兵之为官兵可知，而所以使之为官兵者，更可知矣。”直接将批判的矛头指向当时的社会制度，指向上层统治者。使得《智女》这篇小说在可能的情况下更具批判力度。实属难能可贵。