马克思主义和语言学问题

斯大林于1950年夏季就苏联讨论语言学问题而写的文章和书信，同年6月至8月在《真理报》上陆续发表，随后出版了单行本。编入《斯大林文选》下册。

这部著作批判了苏联语言学家马尔等人在语言学问题上的唯心主义和形而上学观点，论述了语言这种特殊社会现象的特征和发展规律。文中针对马尔等人把语言看作是经济基础的上层建筑和语言有阶级性的观点，明确指出语言是社会交际的工具，不属于上层建筑的范畴，是没有阶级性的。语言的发展不是用消灭现存的语言和创造新语言的方法，而是用扩大和改造现存语言基本要素的方法完成的，语言的质变不是经过爆发，而是经过语言的新质要素逐渐积累和旧质要素的逐渐衰亡来实现的。斯大林还总结苏联社会主义革命和建设的历史经验，进一步提出：“从旧质过渡到新质经过爆发的规律，不仅不适用于语言发展的历史，而且也不是在任何时候都适用于诸如基础或上层建筑之类的其他社会现象。对于分成敌对阶级的社会，爆发是必需的。但是对于没有敌对阶级的社会，爆发就决不是必需的了。”文中批判了把语言和上层建筑混用起来的观点，对经济基础和上层建筑的概念及它们的辩证关系作了具体的解释。指出：基础是社会在其一定发展阶段上的经济制度；上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学的观点，以及同这些观点相适应的政治、法律等设施。上层建筑是由基础产生的，但它不是消极的、中立的、对自己基础的命运漠不关心的；相反它是极大的积极力量，积极促进自己基础的形成和巩固，采取一切办法帮助新制度去根除和消灭旧基础和旧阶级。特别是社会主义经济基础的形成、巩固和发展，上层建筑的能动作用表现得更为明显。斯大林在书中批判教条主义的时候，阐明了马克思主义的发展规律，提出了以新经验、新知识发展马克思主义的任务。他说：“马克思主义是关于自然和社会发展规律的科学。是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于共产主义社会建设的科学。马克思主义这一科学是不能停滞不前的，——它是在发展着和完备着。”马克思主义不承认绝对适用于一切时代和时期的不变的结论和公式，它是一切教条主义的敌人。

这部著作不仅阐明了语言现象及其发展规律，而且阐明了马克思主义关于经济基础和上层建筑的相互关系、语言和思维的关系、社会主义社会事物发展的特点等哲学问题，丰富和发展了马克思主义，特别是历史唯物主义和唯物辩证法的基本原理。