《汉魏六朝散文·萧绎·郑众论》原文鉴赏

《汉魏六朝散文·萧绎·郑众论》原文鉴赏

汉世衔命匈奴¹，困而不辱者，二人而已。子卿手持汉节，卧伏冰霜²;仲师固无下拜，隔绝水火³。况复风生稽落，日隐龙堆⁴，翰海飞沙，皋兰走雪⁵。岂不酸鼻痛心，忆洛阳之宫阶;屑泣横悲，想长安之城阙。直以为臣之道，义不为生;事君之节，生为义尽。岂望拨幽泉，出重仞，经长乐，抵未央⁶。及还望塞亭，来依候火⁷，旁观上郡，侧眺云中⁸。虽在己之愿自隆，而于时之报未尽。

【注释】 1衔命：受君之命。匈奴：古代北方少数民族。2子卿：苏武字子卿，武帝时奉命出使匈奴，被扣留。苏武誓死不降，十九年后得返汉。3仲师：郑众字仲师，东汉永平初，北匈奴求和亲，显宗遣郑众持节使匈奴，众至匈奴，不下拜，单于大怒，围守闭之，不与水火，欲胁服郑众。众拔刀自誓，单于恐而止。4稽落：即稽落山，东汉窦宪曾太破匈奴于此山。龙堆：即白龙堆，汉时属楼兰国。5翰海：在此指沙漠。皋兰。山名。6长乐，未央：汉代的两座宫名。7塞亭：边境上的哨所。候火：候望敌情而燃的烽火。8上郡：郡名，地在今陕西省延安，榆林一带。云中：郡名，地在今内蒙古自治区托克托一带。

【今译】 汉代受命出使匈奴，虽被威逼但不辱君命者只有两个人。苏武手持汉节，卧伏于大漠冰雪之中;郑众面对单于不肯下拜，结果被禁闭隔，断绝饮食。稽落山上渐渐风起，太阳从白龙堆那边慢慢沉下，大漠之上沙砾飞扬，皋兰山的积雪也被劲风吹得翻滚四散。面对这一切，怎能不伤悲痛心。愈加思恋洛阳;泣泪心酸，更为想会长安。但作为朝廷之臣，不可贪生怕死;事君的节操，表现在舍生取义，哪里是为了自己利益，换取君主的信任而已。回首观望边境哨所和候敌的烽火，上郡、云中郡亦在目光所极之内。虽自己返汉的愿望已达到，但朝廷的恩惠尚未全部回报。

【集评】 许梿《六朝文絜》：“风生四语，写得浓至有态，睹此光景，焉能不酸鼻痛心。”

【总案】 此篇为小文中短，然政治意味却相当浓厚。梁元帝当政时的君臣关系已不象两汉时期那样相对牢固，臣子为国效力，尽忠君主的意识已比较淡化。因此他此作的宗旨实际是想为当时的士大夫们树立楷模，希望他们能象苏武、郑众那为国效力，为君尽忠，但时代毕竟有所不同，人们从这篇小文中所得到的政治感召，恐怕远不如对其所描写的边塞景物的间接体验来得强烈。