作者: 宋生贵
王中才
在阒无一人的荒漠里,我独自踽踽而行,胆怯,寂冷,颓丧……
突然我隐隐听到了足音,沙沙响着,象很近,又象很远。我颤悸的心惊喜了:来呀,快来呀,你在哪里?
我停步等待,足音立即消逝了。原来那是我自己的脚步声,是我希望的呼声……
我只有不停地跋涉,才能得到希望。
诗人写下的是生活中普遍会有的一种真实情形:一个人在静寂中独自赶路,总是渴盼陪伴者到来,从而得到召唤和鼓励。可是,独行者的最忠实伴侣往往首先是自己踏出的足音——是它在身边填补着人的那种特殊心理期待。越是静寂,它越是靠近,切切地为行者壮胆,鼓劲。这体验。大抵是许多人都曾有过的。
不过,诗人是从这点极普遍极平常的体验中,来揭示一种人生追求的感悟。诗中写“我”以自己的足音赶走颓丧,激起自信,点到的正是一个已被一代又一代所一再证实了的,但又始终不失新意的人生话题:希望。人类永远是怀有希望的,故而人的眼睛总是长在前面,以便时时注视未来。可希望在哪里,怎样才能跃到它的面前?答案常常是见仁见智。这里诗人以他特殊的锐敏触及了这个古老的话题,并作出他自己的答案:“我只有不停地跋涉,才能得到希望。”很明确,希望在脚下,在自己甘于寂寞的执著跋涉之中。
跋涉是一种过程,一种艰难困苦的过程。因为真正的跋涉,从来就不是在千百万人重复践踏了的一马平川上行走,而是要敢于走别人没有走过的路,其中即必有寂寞,有坎坷,有荆棘丛生的未知领域,也有“阒无一人的荒漠。”所以,任何辛勤的跋涉者都会经受磨难和孤寂。但,只有在此过程中,才可能真切深化人生体验,从而更透彻更深刻地领悟人生的真谛,理解人类的希望。在跋涉者的心中,“希望”不是凝固在某一既定的点上,而是存在于不断追求、不断跋涉的过程之中,如诗中所写:“原来那是我自己的脚步声,是我希望的呼声……”如果停下了脚步,放弃了跋涉,这“希望的呼声”也就必然随之而失落。
《足音》写得平静自如,极为简炼,但其中传达的人生领悟却深切,很有启示性。可以说,《足音》作为跋涉者的心声,能够激起广泛的共鸣。
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