（吴远之、王雷著，东方出版社，13.4万字，2020年1月第1版，45元）
△6章：[1]茶、茶道与心理学；[2]茶道心理学的概念与要义；[3]茶之饮；[4]茶之美；[5]茶之悟；[6]“大益八式”与茶疗实证研究。
〇从心理学的视角解读茶道活动的心理现象，探讨茶道活动的心理本质，发现茶道活动，对人类心理健康发展的助益。
〇由饮茶上升到“茶道”，是茶叶的一次涅槃。至此之后，它成为一种灵物。
〇茶道，“指烹茶、饮茶的程序和技艺”。
〇日本茶道、中国茶道。在所有的艺术活动中，唯有饮茶被中国人称为“道”，这不但说明品茶活动较其他活动具有更为崇高的地位，也说明它在中国古代就已经发展成为一套规范化、体系化的活动，还由之引发了品茗者们的人生感悟，实现“悟道”，并经过一千多年的积累而沉淀出大量与饮茶有关的人类精神文化财富。
〇“和、敬、清、寂”为日本茶道之四谛（四则、四观）。
〇“和、静、美、真”是中国茶道精神内涵的最大公约数，或言其核心，其中“和”是原则，“静”是手段，“美”是体验，“真”是目标。
〇超个人主义茶道审美：天人合一、人化自然、返璞归真。
〇大益八式是一套科学而优美的茶叶冲泡方法，又是一套由外在观照内心，自省自悟的茶道研修方法。它包括洗尘、坦呈、苏醒、法度、养成、身受、分享和放下八个内在关联且一气呵成的动作组合。
〇茶修进阶：茶性生根，茶者入画，茶香熏道，持杯益人。
〇大师境界：心宽如海，识见深精，品行高雅，益众度人。
（2021年1月26日夜10:45阅毕）
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