（〔英〕埃利亚斯·卡内蒂著，冯文光译，上海三联书店，48.5万字，2020年6月第1版，89元）
△11章：群众；群体；群体与宗教；群众与历史；权力的内在结构；幸存者；权力的要素；命令；转变；权力面面观；统治者与偏执狂。
〇这本书探讨了群众与群众的动态关系，以及群众如何、为什么服从统治者的权力。20世纪的人类历史充斥着集体迫害、群体狂热、世界大战等毁灭性灾难，促使卡内蒂思考群众与权力之间的关系。“指令”和“蛰刺”是其解释群众与权力关系的两个核心概念，他认为，权力的本质是“指令”对人的伤害（即“蛰刺”）。追溯指令最原始的形式，是动物遇到死亡威胁时的逃亡，因此“每一道命令都隐含着残忍可怕的死刑判决”。
〇揭示统治者和偏执狂的共同点：伟大、慷慨、藐视他人、幸存感（即比别人活得更长）。
〇一切生命个体都要同另外的个体保持一定的距离，最直接的原因是为了求生。
〇人是社会动物，人们之间关系的远近、疏密直接影响到人的安全感和幸福感。
〇群众的核心无非就是活人堆。
〇公平始于对这种分享的认同，分享的规则就是第一部法律。公平是对以人类活动和人类生存的共同性为目的的一切运动的真正要求。
〇被吃的一切东西都是权力的对象。
〇人冀求永生的一切意图都包含着要继续活下去的强烈欲望。
〇危险的本质是死亡。
〇一切提问都是一种攻击。
〇秘密居于权力最内在的核心部位。
〇地位最高的人恐惧感最强。
〇纪律是军队的本质所在。军人最显著的特征就是永远生活在待命状态下。军队的公开纪律表现在实际的发号施令上，秘密纪律则在于运用积存的命令的螫刺。
〇一旦人们像拥有牧群一样拥有大群奴隶，那么建立国家和政权的基础也就奠定了；绝对不容置疑的是：人民的人数越多，统治者将人民变成自己的奴隶或动物的愿望也就越强烈。
（2020年7月26日下午阅毕）
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