缪秋沉聊以写忧
重庆谈判刚刚取得了一点进展，国共两党在《双十协定》上的签字墨迹未干，前方的战事却不断吃紧。国民党的顽固派根本不顾什么和谈、什么协定，他们一味地向解放区大举进攻。与此同时，却仍然使用缓兵之计，与共产党进行谈判。为此，毛泽东于1945年11月7日给中共重庆代表团致电：“美国政府深堪注意，友人意见值得考虑，但在美蒋坚决进攻方针之下，我们无法退让，只有自卫一法。”接下来毛泽东又告诫他们：“目前的谈判，彼方全为缓兵之计，并无诚意解决问题，彼方一切布置均为消灭我党。我方宣传弱点甚多，你提出的意见是很对的，应当采取‘哀者’态度，应当照顾中间派，不要剑拔弩张，而要仁至义尽；但是总的情况，我处内线，彼处外线，我是防御，彼是进攻，再过一时期各方均会看清楚。目前谈判方针在不束缚手足。”最后，毛泽东又告诉中共重庆代表团：“今日新华社发表国民党军队百余万向我进攻的详细番号，当有利于揭破彼方之欺骗。”
毛泽东的判断是准确的。
1945年11月16日，国民党召开了复员整军会议，蒋介石对参加会议的各战区司令长官、各方面军司令官、各集团军司令详尽地讲述了《剿匪战术研究与高级将领应有之认识》，会上蒋介石严肃地、无可奈何地说：“我们回想这二十年来，奸匪始终是本党唯一的敌人。”虽然毛泽东一再告诉我们的同志不要“剑拔弩张”，但是蒋介石却再三告诉下属，共产党“始终是本党唯一的敌人”。
11月2日平汉战役刚刚结束，而绥远战役却仍然打得难解难分。归绥战役自10月17日打响，虽然开局打得不错，很快拿下了新堂、张皋、资卓山，而接下来攻打包头和归绥的战役却迟迟没有进展，直到12月14日，参战的各路人马全部撤出对包头、绥远的包围……接下来，国民党又不断挑起津浦路战役等一连串的战役……
国民党顽固派的倒行逆施激怒了全国热爱和平的人们。1945年11月25日，昆明各大学、中学的6000余师生在西南联合大学举行了反对内战时事晚会，进步师生在会上慷慨激昂地讲演，反对内战，争取和平。晚会受到与会群众的热烈鼓掌欢迎。国民党当局对学生的集会异常敏感，他们担心学生的反内战、争民主的运动不断扩大，难以控制，于是派兵包围了会场，鸣枪恫吓与会的学生，并在全市实行军事戒严，禁止师生通行。国民党镇压学生运动的拙劣行为进一步激起了学生的强烈反对。11月26日，昆明各学校联合罢课以示对国民党反动派镇压学生运动的抗议。12月1日，国民党当局黔驴技穷，竟然派出大批军警特务到各学校殴打罢课学生，并在学校校园内丢掷手榴弹。南菁中学教员于再与西南联大学生潘琰、李鲁连、昆明工校学生张华昌四人在武力镇压中不幸遇难，史称“一二·一”惨案。
昆明的“一二·一”惨案发生之后，各界人士纷纷抗议当局的暴行，他们以捐款、签名、慰问、吊唁和演讲的形式声援学生运动。自12月2日至12月20日，当时尚不足30万人口的昆明，自发到灵堂参加公祭或吊唁4位烈士的各界群众多达15万人之多。
12月16日，民主人士缪秋沉有感而发，遂步毛泽东、柳亚子之韵，和《沁园春》一阕，以悼念昆明血案中殉国的师生。缪秋沉在《沁园春》词牌下写了一个小序：
沁园春
顷读《大公报》毛润之、柳亚子《沁园春》联咏，适雪飘南国，念天下求定已久，而犹子祥烈，竟以此捐其一足。因摭辞步韵，聊以写忧。忧弗自胜，非敢效颦也。
筚发篥烈，人间何世，漫野雪飘。恨白山黑水，长年攘攘；龙门巫峡，万古滔滔。黉舍怒涛，碧水血腥，枪声难掩掌声高。伤心甚，哭青黎涂炭，青蛇妖娆。
怕听黄鸟交交，引多少倚闾尽削腰。传蓟北方收，诗书漫卷；慧孛复临，中原纷骚。说甚天骄，四维都绝，书生难看口舌雕。且瘗笔，看匝地烽火，惆怅今朝。
后来这阕词被选入人民文学出版社出版的《一二·一诗选》之中。此词写得相当不错，有感而发，情景交融，与柳亚子、郭沫若等文豪大家的文笔不分伯仲，可惜的是缪秋沉的来历笔者没有查到。
虽然我们并不知道缪秋沉的来历，但是，我们从缪秋沉写的这个小序中看到，缪秋沉的侄子缪祥烈在昆明“一二·一”惨案中，在国民党的血腥镇压中受到了严重的伤害，并因此而失去了一只脚。
“筚发篥烈，人间何世，漫野雪飘。”筚篥是一种古代的乐器，它用竹子做管，用芦苇做嘴，汉代时从西域传入。筚发篥烈用以形容寒风呼啸如筚篥发出猛烈的声音一样来势汹汹。从行文表面来看，词人的这三句都是在感叹冬季的寒冷。是年的昆明，的确与往年不同，四季如春的昆明在1945年的冬天显得出奇的寒冷，竟然在腊月里漫山遍野飘起了雪花，仿佛和毛泽东的《沁园春·雪》在唱和，不仅是“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”原来南国风光也是“千里冰封，万里雪飘”。词人借自然界的寒冷隐喻昆明的政治气候也处于寒冷的冬季。
“恨白山黑水，长年攘攘；龙门巫峡，万古滔滔。”词人行笔至此自然地想起了日本帝国主义在白山黑水之间的种种恶行，进而回想到龙门巫峡自古以来的战乱纷扰。
“黉舍怒涛，碧水血腥，枪声难掩掌声高。伤心甚，哭青黎涂炭，青蛇妖娆。”如今，南国昆明因为国民党的倒行逆施，致使黎民百姓生灵涂炭，美好河山淹没在腥风血雨之中。在学子读书的校园里竟然发生“一二·一”惨案。然而，敌人的枪声无论怎样高，它也没有人们欢呼和平、民主、自由的掌声更高。
下阕的第一句“怕听黄鸟交交”是引用的《诗经·秦风·黄鸟》的典故。《毛诗·序》云：“黄鸟，哀三良也。国人刺（秦）穆公以人从死，而作是诗也”“三良”，朱熹的《诗集传》云：“秦穆公卒，以子车氏三子为殉，皆秦之良也。”“按《史记》，秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉……论其事者，亦徒闵三良之不幸，而叹秦之衰。至于王政不纲，诸侯擅命，杀人不忌，至于如此。”
《毛诗·序》、朱熹的《诗集传》以及《史记》所云都是说的一件事情：
《毛诗·序》说：当时有人刺杀了秦穆公，秦穆公下葬的时候竟然用活人殉葬，人们感叹此事因而写了《黄鸟》这首诗。
朱熹的《诗集传》说：秦穆公被人刺杀身亡，竟然将子车氏的三个儿子一同为他殉葬，而子车氏的三个儿子都是秦国很好的百姓。
《史记》说：秦武公驾崩的时候，首开以活人殉葬的先河，当时殉葬的是六十六人。到了秦缪公（即秦穆公）的时候就发展到了一百七十七人，而子舆氏（朱熹引用《左传》《左传》里记为“子车氏”）的三个儿子竟然同时被殉葬了……说起这件事，人们对他们的不幸，也只能白白地发出悲天悯人的叹息而已，而更加让人感叹的则是秦王朝的衰落，导致衰败的秦王朝朝政没有法纪，各诸侯国草菅人命，滥杀无辜，达到了如此的境地。
很显然，词人在这里是以为秦穆公陪葬的事情，鞭挞了统治者滥杀无辜的丑恶行径。“黄鸟交交”是在为死去的三良哀鸣，词人说“怕听黄鸟交交”，显然是借这个典故暗示人们，怕听到那些追悼在昆明惨案中死去的烈士的哀声。
“引多少倚闾尽削腰”，词中的“倚闾”是“慈母望子，倚门倚闾”的缩写。母亲常年倚在门口、街口盼望儿子归来，而儿子在惨案中英勇就义。导致无数倚在家门口盼望儿子归来的母亲为之瘦削其腰。极言蒋介石当局“杀人不忌，以至于此”的罪行。
“传蓟北方收，诗书漫卷；慧孛复临，中原纷骚。”
以上两句写的是词人此时内心的苦闷。“传蓟北方收，诗书漫卷”是借用杜甫《闻官军收河南河北》中的诗句：“剑外忽传收蓟北，初闻渧泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”当时，日本刚刚投降，人们都沉浸在战后重建的喜悦里，那时的心情就和杜甫听到官兵收复河南河北时的心情一样，渴望回到自己的家乡去。然而，事情并不像自己想象的那么简单，国民党翻手为云，覆手为雨。一时“慧孛复临，中原纷骚”，战争的乌云重新笼罩在中原的上空。
“说甚天骄，四维都绝，书生难看口舌雕。”是对时局的感叹。
“说甚天骄”是对国民党反动文人的蔑视。国民党反动文人有人在词中竟然公开叫嚣：“一代天骄，原子宇宙，何必荒城竟射雕”，大肆赞美美国原子弹的无比威力，词人对此显然不以为然；“四维都绝”是引用的《淮南子·天文篇》中的一个神话，是说神州大地已经都开裂了，借此来形容国民党挑起内战使国家陷入一片混乱的危难局面。国民党一味地用武力、用枪炮、用暴行来表达他们的话语权，在这样的时候，没有民主、没有自由，书生连说话的权利都被强权用枪炮剥夺了。词人只好叹息：“书生难看口舌雕。”
怎么办呢？词人最后无奈地说：“且瘗笔，看匝地烽火，惆怅今朝。”敌人不让我们这些书生说话，我们空有口舌，空有笔杆，那么且闭上嘴巴，且埋起手中的笔吧，我们只有看着遍地燃烧的烽火，在这里无穷无尽忧虑的份儿了！
作者借亲人在惨案中遇祸的事件写起，家仇国恨一时涌上心头，有感而发，深刻地揭露了国民党挑动内战、压迫民主的恶行，表露了人们渴望和平、民主、自由的心声。
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