王禹偁·清明
王禹偁（954—1001），济州巨野人。一生中三次被贬，表现了百折不挠的坚强意志。政治上主张改革，虽大多未被太宗、真宗采纳，却为宋仁宗时范仲淹等人的“庆历变法”开了先声，是北宋初期首先反对唐末以来浮靡文风、提倡平易朴素的作家之一，为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路，因此颇受后人推重。在诗歌方面推崇杜甫和白居易，在创作中努力实践白居易“歌诗合为事而作”的主张。其诗同散文一样，语言平易流畅，风格简雅古淡。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【注释】1.兴味：兴趣、趣味。2.萧然：清净冷落。3.新火：按唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
【串译】在无花可赏、无酒可饮的境况下过清明节，寂寞清苦的生活就像荒山野庙的和尚。昨天从邻家讨来新燃的火种，一大早就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
【赏读提示】此诗自始至终流露着清明、寒食节的清独、孤冷之气，同时也缭绕着古代知识分子的文气。即便生活再清贫寂寞，为了考取功名也得挑灯晓读圣贤书。这种气氛的营造当是诵读者所必须理解感悟到并于语调、节奏中表现出来的。行句不得太快，音强不必过高，变化不必过大。其中“晓窗分与读书灯”句的意境造化得好，可让人无语沉思，甚至因十足的文气而久久难以释怀。
【推荐名句】昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
林逋·长相思
林逋（967—1028），字和靖，奉化人。40岁后长期隐居杭州孤山，直到62岁死葬孤山。少年好学，诗词书画无所不精。性情淡泊，爱梅如痴，种梅、赏梅、卖梅，过着恬然自乐的生活，并常在梅园里独自吟哦，写过许多有名的梅花诗。一生不娶，种梅养鹤，自称“梅妻鹤子”。仕宗赐谥“和靖先生”。经后人搜集仅得诗词三百余篇，题名《林和靖诗集》。“逋”字，读音bū。
吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江边潮已平。
【题解】《长相思》为词牌名。白居易也写过《长相思》。
【串译】青翠秀美的吴山和越山，成天俯瞰并殷勤送迎着征帆归舟。离情别绪又有谁人知晓？就要分别的有情人眼含泪水，同心结还未打成，定情期还未说妥。钱塘江却把潮头悄悄涨到与岸齐平，催着行舟早发。
【赏读提示】此词采用民歌中常见的复沓形式，以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言托为一个女子声口，抒写了她因爱情生活受到破坏，被迫与心上人江边诀别的悲怀。上片起首两句用民歌传统的起兴手法，叠下两个“青”字，色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。“两岸青山相送迎”，吴山越山，年年岁岁对江上行舟迎来送往，于人间之聚散离合已是司空见惯。“谁知离别情？”歇拍处用拟人手法向亘古如斯的青山发出嗔怨，借自然无情反衬人生有恨，使感情色彩由轻盈转向深沉，巧妙地托出送别的主旨。接下来两句以拟人化手法移情寄怨，深切道出有情人诀别时的痛苦。“君泪盈，妾泪盈”，过片承前，由写景转入抒情，写行者与送者。临别之际泪眼相对，哽咽无语。结尾两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴，并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。“结未成”喻示他们爱情生活横遭不幸。这两句以景语作结，创造出一个隽永空茫、余味无穷的意境。“江头潮已平”，船儿就要起航了。“结未成，潮已平”，益转益悲，一江恨水，延绵无尽。
诵读此词需注意运用民歌中常用的复沓形式，节奏上应适应回环往复、一唱三叹的艺术效果。青山、秀水、粉泪盈盈，江潮已平……一切都要求诵读者必须轻盈而又真切地用声行腔，以显露出女主人公的柔情似水和一往情深。
【断句顿挫建议】吴山/青，/越山/青，/两岸/青山/相送迎。//谁知/离别情？///君泪/盈，/妾泪/盈，/罗带/同心/结/未成。//江边/潮/已平。
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