《王禹偁·清明》原文、注释与赏析

作者:未知 来源:网络转载

王禹偁·清明

王禹偁(954—1001),济州巨野人。一生中三次被贬,表现了百折不挠的坚强意志。政治上主张改革,虽大多未被太宗、真宗采纳,却为宋仁宗时范仲淹等人的“庆历变法”开了先声,是北宋初期首先反对唐末以来浮靡文风、提倡平易朴素的作家之一,为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路,因此颇受后人推重。在诗歌方面推崇杜甫和白居易,在创作中努力实践白居易“歌诗合为事而作”的主张。其诗同散文一样,语言平易流畅,风格简雅古淡。

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

【注释】1.兴味:兴趣、趣味。2.萧然:清净冷落。3.新火:按唐宋习俗,清明前一日禁火寒食,到清明节再起火,称为“新火”。

【串译】在无花可赏、无酒可饮的境况下过清明节,寂寞清苦的生活就像荒山野庙的和尚。昨天从邻家讨来新燃的火种,一大早就在窗前点灯,坐下来潜心读书。

【赏读提示】此诗自始至终流露着清明、寒食节的清独、孤冷之气,同时也缭绕着古代知识分子的文气。即便生活再清贫寂寞,为了考取功名也得挑灯晓读圣贤书。这种气氛的营造当是诵读者所必须理解感悟到并于语调、节奏中表现出来的。行句不得太快,音强不必过高,变化不必过大。其中“晓窗分与读书灯”句的意境造化得好,可让人无语沉思,甚至因十足的文气而久久难以释怀。

【推荐名句】昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

林逋·长相思

林逋(967—1028),字和靖,奉化人。40岁后长期隐居杭州孤山,直到62岁死葬孤山。少年好学,诗词书画无所不精。性情淡泊,爱梅如痴,种梅、赏梅、卖梅,过着恬然自乐的生活,并常在梅园里独自吟哦,写过许多有名的梅花诗。一生不娶,种梅养鹤,自称“梅妻鹤子”。仕宗赐谥“和靖先生”。经后人搜集仅得诗词三百余篇,题名《林和靖诗集》。“逋”字,读音bū。

吴山青,越山青,两岸青山相送迎。谁知离别情?

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成。江边潮已平。

【题解】《长相思》为词牌名。白居易也写过《长相思》。

【串译】青翠秀美的吴山和越山,成天俯瞰并殷勤送迎着征帆归舟。离情别绪又有谁人知晓?就要分别的有情人眼含泪水,同心结还未打成,定情期还未说妥。钱塘江却把潮头悄悄涨到与岸齐平,催着行舟早发。

【赏读提示】此词采用民歌中常见的复沓形式,以回旋往复、一唱三叹的节奏和清新优美的语言托为一个女子声口,抒写了她因爱情生活受到破坏,被迫与心上人江边诀别的悲怀。上片起首两句用民歌传统的起兴手法,叠下两个“青”字,色彩鲜明地描画出钱塘江两岸山明水秀的江南胜景。“两岸青山相送迎”,吴山越山,年年岁岁对江上行舟迎来送往,于人间之聚散离合已是司空见惯。“谁知离别情?”歇拍处用拟人手法向亘古如斯的青山发出嗔怨,借自然无情反衬人生有恨,使感情色彩由轻盈转向深沉,巧妙地托出送别的主旨。接下来两句以拟人化手法移情寄怨,深切道出有情人诀别时的痛苦。“君泪盈,妾泪盈”,过片承前,由写景转入抒情,写行者与送者。临别之际泪眼相对,哽咽无语。结尾两句含蓄点出了他们悲苦难言的底蕴,并以分别后的一江恨水抒写有情人的离情别绪。“结未成”喻示他们爱情生活横遭不幸。这两句以景语作结,创造出一个隽永空茫、余味无穷的意境。“江头潮已平”,船儿就要起航了。“结未成,潮已平”,益转益悲,一江恨水,延绵无尽。

诵读此词需注意运用民歌中常用的复沓形式,节奏上应适应回环往复、一唱三叹的艺术效果。青山、秀水、粉泪盈盈,江潮已平……一切都要求诵读者必须轻盈而又真切地用声行腔,以显露出女主人公的柔情似水和一往情深。

【断句顿挫建议】吴山/青,/越山/青,/两岸/青山/相送迎。//谁知/离别情?///君泪/盈,/妾泪/盈,/罗带/同心/结/未成。//江边/潮/已平。

让更多人喜爱诗词

更多信息

推荐阅读