鼓山神宴《直下犹难会》佛门禅诗分析与鉴赏

作者:未知 来源:网络转载

直下犹难会

鼓山神宴[1]

直下犹难会,寻言转更赊,
若论佛与祖,特地隔天涯。

《指月录》卷十九页三四○

【白话新唱】

如果当下不能领会
想要在言语文字里寻找真理就更加遥不可及
万一还东一句佛陀曰西一句祖师说
那就更与真理相隔天涯没指望了!

【分析与鉴赏】

古人说:“思而知,虑而得,乃鬼家活计。”乃是劝人不要以思考推理从语言文字寻找真理,那是徒劳无功,甚至越行越远的愚行。不幸的是,越是聪明的人往往越会掉入这个陷阱中。

如果自己未悟,却老是引用佛陀曰、祖师说,那可真是扼杀自己开悟的可能性,于己无益,此乃“说食不饱”也!

鼓山神宴对徒弟们说了这个偈子后,问一名参禅僧说:“你明白吗?”

僧人无言以对,私下请教侍者:“小弟不知如何回答,请你教教我。”

侍者很聪明,他听师父说过的奇奇怪怪的机锋转语太多了,就教他:“你就对师父说:‘和尚这么说,仍然是相隔天涯!’”

僧人于是回去对鼓山神宴像鹦鹉一样照本宣科。

禅,要心开悟,不是嘴巴开悟,何况这句话不是僧人说得出来的。

鼓山神宴立刻把侍者叫来问话:“这是你教他说的吧!”

侍者承认了。

鼓山神宴将他痛打一顿,然后赶出门去!

日本的峨山禅师曾说过一句令人警惕的名言:“自己未悟就对人说法如何?此人是在杀佛!”

附记:鼓山神宴开悟时的状况很特别,当时,他来找雪峰义存,义存知道他的机缘成熟了,就忽然一把抓住他,大声问他:“是什么?”他当下开悟:心里明白,嘴巴却说不出话来,只能举手摇摆,表示:我懂了!因为这时候,他心无杂念,气离出入,没办法开口说话。等过一会儿,雪峰义存问他:“你说禅有什么道理呢?”鼓山神宴豪气万千地说:“何道理之有!”雪峰义存非常满意,印可他大事已明。

[1]鼓山神宴:六祖下七世,嗣法于雪峰义存。

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