七律·和周世钊同志
（一九五五年十月）
春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。
风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。
莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。
【题解】
周世钊（1897-1976），湖南宁乡人。1913年他与毛泽东同时考入湖南第四师范。次年，该校并入湖南第一师范，两人一直是同窗好友。1918年秋季毕业，毛泽东选择革命救国之路，周世钊做了教员。道路虽异，友谊长在。两人同一年辞世，友谊持续63年。
1955年6月，毛泽东回到长沙。周世钊陪同毛泽东畅游湘江，之后，同登岳麓山。游罢归来，周世钊有文《难忘的一天》记其事，并赋七律几首。其中《从毛主席登岳麓山至云麓宫》一诗曰：“滚滚江声走白沙，飘飘旗影卷红霞。直登云麓三千丈，来看长沙百万家。故国几年空兕虎，东风遍地绿桑麻。南巡已见升平乐，何用书生颂物华。”
诗章随函寄毛泽东。毛泽东于10月4日写了回信。信中有言：“读大作各首甚有兴趣，奉和一律，尚祈指正。”这“一律”，即《和周世钊同志》。
【注释】
[春江]指湘江。
[层峰]指岳麓山。
[绿洲]指橘子洲。详见《沁园春·长沙》注。
[尊前]酒筵上。尊同“樽”，酒器。
[域外鸡虫事可哀]鸡虫，杜甫《缚鸡行》：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”明王嗣《杜臆》谓：“鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类此者甚多，故云‘无了时’。”“鸡虫事”或泛言域外纷争，难用利弊得失衡之。无须坐实某国某人。
[赫曦台]在岳麓山上。传宋代朱熹称岳麓山顶为“赫曦”。赫曦，又作赫羲、赫戏，光明炎盛貌。语本屈原《离骚》：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。”
【品评】
这是一首较为明白晓畅的赠答诗。
周世钊虽为毛泽东昔日同窗，但鉴于今日地位悬殊，仍不自觉地在诗中流露了“称颂”痕迹。“南巡”者毛泽东也，“书生”者周世钊也。
毛泽东和诗，丝毫未摆领袖架子，平等叙友谊，是这首七律的温馨之处。
前四句，记在长沙的这次结伴游历。周诗，首联较空泛，类乎报告“大好形势”。而颔联“直登”、“来看”二句，则突兀有势。毛泽东诗，起势用“春江浩荡”四字，场面便大；但他注意敛势，“暂徘徊”三字，亦写江水，亦写行程，使全诗起于顿挫藏锋。此后，“层峰”写岳麓山，“绿洲”写橘子洲，“青野”则为登高所见。一路铺开，有层次，有声色，而且有“乐”在游中的自我口味。
颈联、尾联，告别景物描写，转入促膝谈心式的议论与抒情。“尊前谈笑”与“域外鸡虫”对言，表示了友谊为重的人生达观。这两句诗，诗人已作“倒装”，即“域外鸡虫事”虽然一语难断，不全乐观，但何曾妨碍你我杯酒笑谈？有了如此的故人“笑谈依旧”，下面的安慰、勉励语才真的贴心贴肺。“莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”“仍到”云者，只因两人当年“曾到”。赫曦台，犹如“光明顶”，登台一望，百虑尽释，那真是另一种人生境界。
朋友，在历史中走近又走远。难得一生相知。而朋友的对话以平等为有益标尺。因为难得平等，所以才珍视平等。毛泽东与周世钊，用诗歌营造友谊的平台。
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