【题解】
此词当作于宋宁宗庆元六年（1200），辛弃疾时已老年。五年前他遭人诬陷，从福建提刑任上落职，闲居江西上饶铅山。当时赵不迂仕途失意，于庆元五年（1199）从江西漕兼知南昌罢职回归家乡铅山，他曾与辛弃疾过从甚密，彼此多有唱和。这次辛弃疾对他的遭遇深为惋叹，写下此词。全词托物寄意，既富有浪漫色彩，又不偏离现实，并借神话传说，叹息友人虽具擎天之材，却终无补天之用。但随后笔锋一转，激励他终会为时人赏识。结句妙语双关：既叹惋古今怀才不遇之人，又暗示友人不遇终有际遇之时，同时又自叹今生未必有时遇。
【原文】
我笑共工缘底怒，触断峨峨天一柱②。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处③。野烟荒草路。先生拄杖来看汝④。倚苍苔，摩挲试问，千古几风雨⑤。
长被儿童敲火苦，时有牛羊磨角去⑥。霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳⑦。结亭三四五。会相暖热携歌舞⑧。细思量，古来寒士，不遇有时遇⑨。
【注释】
①归朝欢：词牌名。双调一百四字，前后段各九句、六仄韵。赵晋臣敷文：即赵不迂，字晋臣，江西铅山人。曾为敷文阁学士，故称以“敷文”。积翠岩：当在上饶。“题”字有可能是“和”字之误。②我笑共工缘底怒：我讥笑共工，到底为什么会如此发怒。共工：为氏族名，又称共工氏。传说为中国古代神话中的水神，掌控洪水。缘底：到底为什么。天一柱：即天柱，俗称擎天柱。③“补天又笑女娲忙”两句：笑女娲补天奔忙，却将这一块补天的五彩石投放在闲处。典出女娲（wā）补天，据《淮南子》记载，上古时，共工和祝融交战，不胜，怒而触不周之山，使西北塌了下去，女娲炼就五色彩石以补天。此石：女娲补天之石，即指积翠岩。④“野烟”两句：词人拄杖来到荒郊野外探视积翠岩。汝：你，指积翠岩。⑤“倚苍苔”三句：问积翠岩千百年来，历经几多风雨侵蚀？倚苍苔：靠在长满苍苔的积翠岩上。摩挲：抚摸。⑥“长被”两句：语出韩愈《石鼓歌》：“牧儿敲火牛砺角，谁复着手为摩挲。”辛词借用其意，谓牧童敲火（击石取火），牛羊磨角，积翠岩不胜骚扰之苦。⑦“霍然”两句：忽然积翠岩以其千丈翠屏的雄姿出现在人们眼前，并有甘泉滴响其间。霍然：忽然，突然。锵（qiāng）然：一般形容金属撞击声，此状甘泉滴水时清脆悦耳的响声。⑧结亭：建造几个小亭子。携歌舞：指游赏者带来歌儿舞女。⑨“细思量”三句：言古来寒士不遇者有时也能得到际遇。寒士：指出身低微的读书人，泛指天下贫穷的百姓、士兵等。不遇：指怀才不遇。古人多有怀才不遇之叹，如董仲舒作《士不遇赋》，司马迁有《悲士不遇赋》，陶潜也有《感士不遇赋》。赵晋臣，名不迂（一说“不遇”），故词人有此语，一语双关之效。
【译文】
我感到共工十分可笑，到底为什么会如此发怒，竟然撞断了那一根巍巍挺立的擎天柱。我觉得女娲也很可笑，只是去办补天这一件事，怎么会匆忙得将如此玄妙的补天五彩石投放在了荒闲之处呢？补天石啊补天石，先生我正拄着拐杖，步履蹒跚地来到这偏僻荒凉枯草遍野的地方来看望你。我倚靠在长满苍苔的积翠岩上，轻轻抚摸并悄悄探问：千百年来，你看过了几番沉浮，又经历了多少风雨？
你在这里常常忍受被儿童敲击取火的痛苦。时常还有放肆的牛羊在你的身上打磨它们那可恶的长角，然后若无其事地离去。忽然我重新凝神注目，好一个积翠岩，以其千丈翠屏的雄姿巍然而立，石岩中有一股甘泉流出，泉水澄澈，滴落的声音悦耳清脆。如果在这里建造三五座小亭子，待到春暖花开时，彼此相约，各自携带舞伎歌女来到这里聚会，一定会乐不思归。可是仔细想想，自古以来出身低微的寒士们，总是难免有怀才不遇又求告无门的时候，有时也有得到赏识而能够大展宏图的美好际遇。
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