周易·兑卦第五十八《《象》曰:和兑之吉,行未疑也.》

推荐阅读

• 周易译注·蒙卦第四《《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙.“蒙,亨”,以亨行时中也.“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也.“初筮告”,以刚中也,“再三渎,渎则不告”,渎蒙也.蒙以养正,圣功也.》

• 周易·泰卦第十一《六四,翩翩,不富,以其邻不戒以孚.》

• 周易译注·坤卦第二《上六,龙战于野,其血玄黄.》

• 周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》

• 周易·蛊卦第十八《《象》曰:“干父之蛊”,意承考也.》

• 周易·丰卦第五十五《《彖》曰:丰,大也,明以动,故丰.“王假之”,尚大也,“勿忧,宜日中”,宜照天下也.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?》

• 周易·解卦第四十《《象》曰:“负且乘”,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也?》

• 周易译注·乾卦第一《“潜龙勿用”,阳在下也,“见龙在田”,德施普也,“终日乾乾”,反复道也,“或跃在渊”,进无咎也,“飞龙在天”,大人造也,“亢龙有悔”,盈不可久也,“用九”,天德⑤不可爲首也.》

• 周易·升卦第四十六《《象》曰:冥升在上,消不富也.》

• 周易译注·坤卦第二《《象》曰:“含章可贞”,以时发也,“或从王事”,知光大也.》

• 周易·艮卦第五十二《《象》曰:“艮其趾”,未失正也.》

• 周易·讼卦第六《讼:有孚窒惕,中吉,终凶,利见大人,不利涉大川.》

• 周易·剥卦第二十三《《象》曰:“君子得舆”,民所载也,“小人剥庐”,终不可用也.》

• 周易·繫辞上传《一阴一阳之谓道.继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣.显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧.盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德.生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神.》

• 周易·丰卦第五十五《丰:亨,王假之,勿忧,宜日中.》

• 周易·颐卦第二十七《六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利.》

• 周易·升卦第四十六《初六,允升,大吉.》

• 周易·讼卦第六《九五,讼,元吉.》

• 周易·恒卦第三十二《《彖》曰:恒,久也.刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒.“恒:亨,无咎,利贞”,久于其道也.天地之道,恒久而不已也,“利有攸往”,终则有始也.日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成:观其所恒,而天地万物之情可见矣!》

• 周易·泰卦第十一《《象》曰:“无往不复”,天地际也.》

• 周易·艮卦第五十二《六四,艮其身,无咎.》

• 周易译注·乾卦第一《“乾,元”者,始而亨者也,“利,贞”者,性情也.乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也,六爻发挥,旁通情也,时乘六龙,以御天也,云行雨施,天下平也.》

• 周易·同人卦第十三《九五,同人,先号咷,而后笑,大师克相遇.》

• 周易·兑卦第五十八《《彖》曰:兑,说也.刚中而柔外,说以利贞.是以顺乎天而应乎人.说以先民,民忘其劳,说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉!》

• 周易·贲卦第二十二《《象》曰:山下有火,贲,君子以明庶政,无敢折狱.》

• 周易·睽卦第三十八《《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也.》

• 周易译注·乾卦第一《九四曰“或跃在渊,无咎”,何谓也?子曰:“上下无常,非爲邪也,进退无恒,非离羣也.君子进德修业,欲及时也,故‘无咎’.”》

• 周易·比卦第八《《象》曰:外比于贤,以从上也.》

• 周易·履卦第十《九二,履道坦坦,幽人贞吉.》

• 周易译注·坤卦第二《《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方.后得主而有常,含万物而化光.坤道其顺乎!承天而时行.》

• 周易·家人卦第三十七《《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也,“妇子嘻嘻”,失家节也.》

• 周易·大畜卦第二十六《《象》曰:利有攸往,上合志也.》

• 周易·既济卦第六十三《六四,繻有衣袽,终日戒.》

• 周易·大过卦第二十八《大过:栋桡,利有攸往,亨.》

• 周易·大畜卦第二十六《大畜:利贞,不家食吉,利涉大川.》

• 周易·坎卦第二十九《《象》曰:“坎不盈”,中未大也.》

• 周易·归妹卦第五十四《《象》曰:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝.》

• 周易·节卦第六十《六四,安节,亨.》

• 周易·大壮卦第三十四《上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉.》

• 白话《易经·巽下震上》原文释义

• 周易译注·乾卦第一《“亢”之爲言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧.其唯圣人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!》

• 周易·升卦第四十六《上六,冥升,利于不息之贞.》

• 周易·兑卦第五十八《《象》曰:孚于剥,位正当也!》

• 周易·谦卦第十五《《象》曰:“无不利撝谦”,不违则也.》

• 周易·旅卦第五十六《《彖》曰:“旅,小亨”,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨,旅贞吉”也.旅之时义大矣哉!》

• 周易·蛊卦第十八《蛊:元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日.》

• 白话《易经·坤下坎上》原文释义

• 周易·家人卦第三十七《九五,王假有家,勿恤,吉.》

• 周易·损卦第四十一《《象》曰:“弗损益之”,大得志也.》

• 周易·复卦第二十四《六四,中行独复.》

• 白话《易经·震下巽上》原文释义

• 周易·兑卦第五十八《九二,孚兑,吉,悔亡.》

• 周易·睽卦第三十八《六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?》

• 周易·需卦第五《《彖》曰:“需”,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣.“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也.“利涉大川”,往有功也.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也.》

• 周易·革卦第四十九《《象》曰:“己日革之”,行有嘉也.》

• 周易·豫卦第十六《《象》曰:雷出地奋,豫,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考.》

• 周易·噬嗑卦第二十一《初九,屦校灭趾,无咎.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”,不足以与行也:“咥人之凶”,位不当也,“武人爲于大君”,志刚也.》

• 周易·家人卦第三十七《上九,有孚,威如,终吉.》