周易译注·蒙卦第四《六五,童蒙,吉.》

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• 周易·渐卦第五十三《《象》曰:山上有木,渐,君子以居贤德善俗.》

• 周易·随卦第十七《《象》曰:泽中有雷,随,君子以嚮晦入宴息.》

• 周易·大有卦第十四《初九,无交害,匪咎,艰则无咎.》

• 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:南狩之志,乃大得也.》

• 周易·坎卦第二十九《九二,坎有险,求小得.》

• 周易·小畜卦第九《《象》曰:夫妻反目,不能正室也.》

• 周易·姤卦第四十四《上九,姤其角,吝,无咎.》

• 周易·观卦第二十《上九,观其生,君子无咎.》

• 周易·井卦第四十八《《彖》曰:巽乎水而上水,井,井养而不穷也.“改邑不改井”,乃以刚中也,“汔至亦未繘井”,未有功也,“羸其瓶”,是以凶也.》

• 周易·涣卦第五十九《涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞.》

• 周易·明夷卦第三十六《《象》曰:箕子之贞,明不可息也.》

• 周易·履卦第十《《彖》曰:“履”,柔履刚也,说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”.刚中正,履帝位而不疚,光明也.》

• 周易·睽卦第三十八《《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行.说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉.天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也:睽之时用大矣哉!》

• 周易·谦卦第十五《《象》曰:地中有山,谦,君子以裒多益寡,称物平施.》

• 周易·无妄卦第二十五《《象》曰:天下雷行,物与无妄,先王以茂对时育万物.》

• 周易·颐卦第二十七《六四,颠颐,吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎.》

• 周易·履卦第十《《象》曰:上天下泽,“履”,君子以辩上下,定民志.》

• 周易·复卦第二十四《《彖》曰:“复,亨”,刚反,动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”.“反复其道,七日来复”,天行也.“利有攸往”,刚长也.复,其见天地之心乎⑤?》

• 周易·同人卦第十三《《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”,安行也?》

• 周易·萃卦第四十五《上六,赍咨涕洟,无咎.》

• 周易·说卦传《昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命.》

• 周易·繫辞上传《彖者,言乎象者也,爻者,言乎变者也.吉凶者,言乎其失得也,悔吝者,言乎其小疵也,无咎者,善补过也.是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔.是故卦有小大,辞有险易,辞也者,各指其所之.》

• 周易·颐卦第二十七《上九,由颐,厉吉,利涉大川.》

• 周易·渐卦第五十三《《彖》曰:渐之进也,女归吉也.进得位,往有功也,进以正,可以正邦也.其位,刚得中也,止而巽,动不穷也》

• 周易·既济卦第六十三《《象》曰:“濡其首,厉”,何可久也!》

• 周易·巽卦第五十七《九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终,先庚三日,后庚三日,吉.》

• 周易·随卦第十七《《象》曰:“係丈夫”,志舍下也.》

• 周易·震卦第五十一《《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也,“笑言哑哑”,后有则也.》

• 周易·大过卦第二十八《上六,过涉灭顶,凶,无咎.》

• 周易·鼎卦第五十《鼎:元吉,亨.》

• 周易·姤卦第四十四《《象》曰:“其行次且”,行未牵也.》

• 周易·咸卦第三十一《九五,咸其脢,无悔.》

• 周易·小过卦第六十二《小过:亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉.》

• 周易·损卦第四十一《《象》曰:“已事遄往”,尚合志也.》

• 周易·蛊卦第十八《《象》曰:山下有风,蛊,君子以振民育德.》

• 周易·渐卦第五十三《《象》曰:“其羽可用爲仪,吉”,不可乱也.》

• 周易·泰卦第十一《《象》曰:天地交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.》

• 周易·遯卦第三十三《上九,肥遯,无不利.》

• 白话《易经·兑下震上》原文释义

• 周易·需卦第五《《象》曰:“酒食贞吉”,以中正也.》

• 周易译注·乾卦第一《九五曰“飞龙在天,利见大人”,何谓也?子曰:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.”》

• 周易·蛊卦第十八《六四,裕父之蛊,往见吝.》

• 白话《易经·离下震上》原文释义

• 白话《易经·坎下震上》原文释义

• 周易·需卦第五《《象》曰:“需于郊”,不犯难行也,“利用恒无咎”,未失常也.》

• 周易·中孚卦第六十一《初九,虞吉,有它不燕.》

• 周易·坎卦第二十九《《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也.》

• 周易译注·坤卦第二《阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也.地道也,妻道也,臣道也.地道无成而代有终也.》

• 周易译注·坤卦第二《上六,龙战于野,其血玄黄.》

• 周易·益卦第四十二《上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶.》

• 周易·繫辞下传《是故《易》者,象也,象也者,像也.彖者,材也,爻也者,效天下之动者也.是故吉凶生而悔吝着也.》

• 周易·需卦第五《《彖》曰:“需”,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣.“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也.“利涉大川”,往有功也.》

• 周易·鼎卦第五十《《象》曰:“鼎有实”,慎所之也,“我仇有疾”,终无尤也.》

• 周易·咸卦第三十一《《象》曰:“咸其股”,亦不处也,“志在随人”,所执下也.》

• 周易·渐卦第五十三《九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉.》

• 周易·晋卦第三十五《《象》曰:明出地上,晋,君子以自昭明德.》

• 周易·谦卦第十五《上六,鸣谦,利用行师、征邑国.》

• 周易译注·蒙卦第四《《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙.“蒙,亨”,以亨行时中也.“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也.“初筮告”,以刚中也,“再三渎,渎则不告”,渎蒙也.蒙以养正,圣功也.》

• 周易·中孚卦第六十一《《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也.“豚鱼吉”,信及豚鱼也,“利涉大川”,乘木舟虚也,中孚以利贞,乃应乎天也.》