悠悠吴越曲·扬州之旅·仙鹤寺·寺拟仙鹤墓向麦加
仙鹤寺在扬州汶河路东，据记载为南宋德祐年间伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙普哈丁来扬州传教时创建。它的建筑布局形如仙鹤：高耸的大门好比鹤头，门内玉带墙狭长而弯曲的甬道为颈，门内的两口井正好给鹤头安了一双眼睛，主要建筑五间三进的礼拜殿如同鹤身，两边的厅堂像仙鹤张开的翅膀，南北两侧各一株古柏为双腿，殿后原为汶河，有数杆修竹为鹤尾。它与广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州凤凰寺合称我国沿海伊斯兰教四大名寺。历代有修缮，明代曾重建。
普哈丁，宋咸淳年间(1265—1274)到扬州传教，前后在扬州生活十年，后又去山东济宁传教。德祐元年(1275)七月，他雇船从济宁沿运河南下，十九日黎明至扬州。泊岸后，不见普哈丁动静，船夫呼之也不见答。到舱里一看，他已经去世了。从他身上找到一封遗书，嘱其好友广陵郡守如其死在中国，请葬于古运河东岸土冈之上。郡守及普哈丁生前至友按其遗愿办妥。
普哈丁墓园坐东面西，朝向伊斯兰圣地麦加。园内古树参天，绿荫掩映，门额题刻“西域先贤普哈丁之墓”，二门题刻“天方矩矱”四字。“天方”一词始于我国明代，《明史·西域列传四》载：“天方，古筠冲之地，一名天堂，又曰默伽。”原指麦加，后泛称阿拉伯半岛。“天方矩矱”意为阿拉伯的典范人物。门厅后，是一片庭院，北亭壁上嵌有清光绪三十四年重修墓园时立的“先贤历史记略碑”，记述了普哈丁来中国传教的事迹。墓建于一圆拱顶亭的中央，亭正中悬一用红黑两色书写的阿拉伯文方匾，意为：“万物非主，唯有真主;穆罕默德，是主钦差。”地面以上，为青石五级矩形层叠式墓塔。伊斯兰教重绿色，故墓塔以绿色为底。第三层，阳刻阿拉伯文《可兰经》部分章节。墓的外形与埃及金字塔颇为相似，墓旁还有明清两代来扬州传教的其他伊斯兰教徒的墓。
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