斋号趣谈·宋应星
宋应星(1587～?)，字长庚，奉新(今属江西)人。明末科学家。从小聪颖过人，28岁中举。崇祯七年(1634年)任分宜县教谕，旋升汀州府推官，又改安徽亳州知州等职。崇祯十七年(1644年)，清兵入关，他便弃官回乡，参加抗清斗争，失败后不知所终。生平重视经世实用之学，所著《天工开物》，为明朝工农业生产技术之总结，深受海内外学术界推重。
主要书斋号有： 家食之问堂。
家食之问堂宋应星平生喜欢读书钻研，于史书、诸子、自然、地理、农学、工艺等无不涉猎，尤其刻苦研究农工之学。他曾用3年时间，将长期考察所得的各地农业、手工业生产的技术和经验加以整理，于1637年写成《天工开物》。他把农业、手工业生产方面的科学技术称为 “家食之问”，即日常生活的学问。因此，把自己著书立说的书斋也命名为 “家食之问堂”。
为了潜心钻研好日常生活的学问，写好《天工开物》，他走出官署，出访民间，虚心向田间老农、作坊工匠请教，并不畏辛劳，经常到农村、工场作实地考察，认真记下老农的点滴经验，依样绘下工匠操作的各种器械。回到家食之问堂后，就埋头整理笔记。有时为解开 “家食” 之谜，答好 “家食之问”，竟废寝忘食。他对广大人民 “家食” 之需的生产科学技术记得详细，而对专供贵族官僚享受的物品则略加记录。其序云： “卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义。”
《天工开物》集中体现了当时我国科技的成就，有些见解更具首创意义，如他提出的 “种性随水土而分”，是关于物种变异的最早科学论断，比欧洲第一次提出物种进化理论至少早了120多年，故此书在国外也颇负盛名。早在1771年日本就有翻刻本，以后法、德、美等国也出了译注本。他们赞誉宋应星为 “中国的狄德罗”，称誉《天工开物》为古代 “中国技术的百科全书”。
宋应星像
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