尚书学·元明奉行宋学独尊《蔡传》及继续疑辨·反蔡或异于蔡的“古义”类之作

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尚书学·元明奉行宋学独尊 《蔡传》及继续疑辨·反蔡或异于蔡的“古义” 类之作

元初承宋末有张葆舒、黄景昌、程直方、余芑舒四家反蔡之作,已见上文。又金履祥、董鼎亦以朱说显蔡误。又有陈栎《书传折衷》反蔡,及元尊蔡乃自废其书。到元末覆亡前二十多年内始有王充耘不顾功令撰《读书管见》,专驳蔡误,且揭露宋儒“传授心法”说之妄,书中胜义美不胜收,为元代一部杰作(王早年应科举取得成功之作《书义主意》,也发挥了蔡所未言的意义)。

明代反蔡或异于蔡者有名四家:(1)刘三吾《书传会选》奉朱元璋之命撰,纠正蔡误66条,合者存之。承刘氏“古义”之作亦数十家,可知者有徐善述、朱升、陈谟、梁寅、邓元锡、马理、钱应扬、杜伟等人之作。(2)马明衡《尚书疑义》,是王守仁学派反朱熹学派之作。(3)袁仁《尚书砭蔡编》,明确反蔡,与他家遮遮掩掩者不同。(4)陈泰交《尚书注考》从文字训诂纠正蔡误三百多条。此外从《明史·艺文志》及《经义考》所载明代近二百家《尚书》著作中,尚可得肖孟景、吕柟、马森、陈言、董其昌、虞廷选、曹学佺、王祖嫡等反蔡的 “古义”类之作。

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