康有为尊孔保皇

康有为尊孔保皇

康有为(1858—1929年)，广东南海人，是十九世纪末叶中国资产阶级维新派的主要领导者，是我国近代史上一位杰出的思想家、政治家，也是一位著名的教育家。他的一生经历了第二次鸦片战争、中法战争、中日战争、戊戌变法运动、义和团运动、辛亥革命、五四运动、第一次国内革命战争等重大的历史事件。康有为在其政治生涯的前期，领导了公车上书和举世闻名的戊戌维新变法等，积极提倡改良革新，鼓吹变法，此时，他的思想和行为都是进步的，起到了一定积极作用，受到国人称赞。但是作为一个旧时代的封建知识分子脱胎的改良者丝毫没有动摇他忠君尊孔的顽固阶级本性，在戊戌变法失败后，他逐步保守、堕落，成为阻挡革命历史发展的绊脚石。他不断演变蜕化的人生可谓一个令人难忘的史训。

变法失败后，康有为思想日趋保守。随着资产阶级民主革命的新思潮开始兴起，他却逆时代步伐而倒退，从1901年至1902年康氏把儒家经典捧了出来，企图利用孔孟思想作为抵制革命的思想武器，其后力主君主立宪，反对孙中山等人的革命主张，成为保皇派;并在思想界、教育界掀起了一股尊孔复古的逆流，极力推崇孔学，说：“孔子之教，文明美备，万法精深，升平久期，自由已极”。把孔子吹得举世无双。辛亥革命爆发后，康惶恐不安，狂呼“共和政体，不能行于中国”。为了熄灭革命燎原大火，恢复帝制的统治秩序，他竟提出“尊孔氏衍圣公为帝”的反动主张。1913年康有为当了孔教会会长，在上海出版《不忍》杂志，发表一系列尊孔读经的文章，鼓吹封建的纲常名教是中国的国粹，孔教是国魂，是治国的灵丹妙药，并疯狂攻击辛亥革命。1917年7月，康氏随同安徽督军张勋拥傅仪复辟，演出了仅有12天的复辟丑剧。

纵观康有为的一生，他在戊戌变法时曾是进步力量的代表人物，可随着时代的前进，康有为的软弱性、妥协性日益加深，逐步保守落伍，而最终走向反面，在政治上主张保皇复辟，在教育上提倡尊孔读经。于是戊戌维新变法时期”护车前进的好身手”，最后却在拉历史的倒车，不能不令人深思、感叹、遗憾。一个明智的历史人物应该是随着时代的前进不断探索追求，不断去接近真理，始终站在进步事业的前列。