王安石的太学疑狱
王安石变法，以教育改革为突破口，对太学进行了一系列的改革。首先即是铨选学官，罢除对新法有疑议的名臣旧勋，如富弼、韩琦、文彦博、苏辙、苏轼等，提拔一批拥护新法的心腹，如吕惠卿、陆佃、叶涛、沈季长、曾布、曾巩等为学官。这一措施，本来是为了加强对教育改革的领导，结果却加剧了矛盾和改革队伍的分化。一方面，任用亲信，助长了奔竞之风，致使当时科考题目都要求首先必须对新政和新政人物大唱赞歌，阿谀奉承成了科考的起码要求，给趋焰附势的小人以可乘之机，钻进政权的核心。叶祖洽首先迎合了这种做法，考了第一。从此知识分子风气大坏、互相追攀，人才质量急剧下降。另一方面，也招致了更多的人对新法的误解、不满和攻击。为了进行压制，竟数兴太学疑狱，许多师生因而遭到迫害和非人的待遇。刘挚《论太学狱奏》说：“当时是因根勘株连取证的人，以成千上万计，不论有罪无罪，都一例被鞭打一通。痛苦的呼叫声传到墙外，令听到的人都两腿发颤。”《宋史·蔡确传》记载道：“太学生虞蕃告发学官，蔡确去审案，结果牵涉株连，翰林学士许将以下许多人，都被逮捕、通缉，受到刑罚严峻拷打，并令役卒让他们住在一起，吃的东西十分肮脏。吃饭的时候把一个大木盆放在众人面前，把羹、饭、饼、菜等投在里面，再用杓子搅混，分给他们吃，像饲养猪狗一样。这些人被长期关起来，并不审问他们的案情。”
王安石教育改革的基本思想是切中时弊的，对太学的整顿、改革和发展，也是有不可磨灭的贡献的，但许多具体措施、政策却是错误的。特别是排斥异己，重用亲信，专任己意，而当矛盾激化时，更采取残酷的镇压措施，致使其教育改革丧失了很大的社会基础和舆论理解，也正是其教育改革最终失败的重要原因之一。
让更多人喜爱诗词
