南吕·一枝花金陵渔隐·无名氏|原文|赏析|鉴赏|译文|注释

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·南吕·一枝花 金陵渔隐

无名氏

不沽朝野名,自守烟波分。斜风新箬笠,细雨旧丝纶。志访玄真,家与秦淮近,清明容钓隐。相看着绿水悠悠,回避了红尘滚滚。

[梁州第七]结交些鱼虾伴侣,搭识上鸥鹭亲邻,忘机怕与儿曹混。寻了些六朝往事,吊了些千古英魂,悲了些陈宫禾黍,叹了些梁殿荆榛。本是个虚飘飘天地闲人,乐陶陶江汉逸民。有时摇棹近白鹭洲笑采青蘋,有时推蓬向朱雀桥闲看晚云,有时湾船在乌衣巷独步斜曛,有时满身衣襟爽透荷香润。旋折来柳条嫩,穿得鲜鲜出网鳞,归去黄昏。

[骂玉郎]一篝灯下篘佳酿,身趔趄,醉醺醺,高歌细和沧浪韵。全不受利名拘,那里将兴亡记?把什么荣枯问![感皇恩]守着这萧索江滨,冷淡柴门。凉露湿蓑衣,清风生酒斝,明月照盘飧。樵夫野叟,相近相亲。昨日离石头城,今朝在桃叶渡,明日又杏花村。

[采茶歌]山妻也最甘贫,稚子也颇通文,无忧无虑度朝昏。但得年年生意好,武陵何用访秦人!

[尾]茫茫烟水无穷尽,泛泛萍踪少定根。为甚生平怕求进?想王侯大勋,博渔樵一哂,争似我一叶江湖钓船稳!

归隐渔樵,在封建王朝矛盾重重、江河日下时,往往成为一些封建文人的精神寄托。作品里的这个渔隐,其实也是不渔不隐的。他寻六朝旧迹,想陈宫禾黍,叹深殿荆榛,但不懂得它们为什么要灭亡;吊古伤今,也不可能为当朝的末世找出一条治救的良方,因而借渔樵诗酒,寄托他的满腹牢骚。志访玄真,表示要学玄真子那样隐于渔钓。玄真,唐张志和号。志和肃宗时曾任翰林待诏,后不复仕,隐居江湖,自号烟波钓徒、玄真子。他写过三首[渔歌子]词,表现归隐江湖的思想。“忘机”,忘却机心,不与人勾心斗角。“儿曹”,指宦海中人。“白鹭洲”,在今南京市西南长江中。“朱雀桥”、“乌衣巷”,均在六朝都城建康。“沧浪韵”,《孟子·离娄》载: “有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’”沧浪,汉水的下游,这里泛指江水。“石头城”,三国吴孙权所建,故城在今南京市西石头山后。桃叶渡,在南京秦淮河与青溪合流处。“杏花村”,杜牧《清明》诗: “借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这里疑指秦淮附近的一个村庄。“武陵何用访秦人”,此句用陶渊明《桃花源记》故事,意说渔隐生活已很好,又何用寻访避乱桃源的秦人呢?这种“无可奈何花落去”的思想,渗透了归隐生活的始终,使作品带有浓厚的消极厌世情绪。

曲词明畅,是元人的本色。

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