饶节《晚起》宋诗原文|译文|注释|赏析

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饶节《晚起》宋诗原文|译文|注释|赏析

月落庵前梦未回,松间无限鸟声催。①

莫言春色无人赏,野菜花开蝶也来。

【注释】 ①庵:小草屋;小寺庙。

【译文】 晓月已经落到庵前,庵中人还在僧床酣眠。广阔的松林中传来一阵阵雀噪,好像在催人快点儿梦醒迎接白天。我被鸟声催起漫步庭院。呵,野菜花已经开得那么鲜艳。不要说这美好的春色无人赏玩,菜花儿很快会招惹得蝴蝶起舞翩翩。

【集评】 今·孙静:“大自然本身就是一个自我完足的世界,它是不乏自己的知音的。那么这两句诗,实在是在更高的境界上来夸说自然的胜地了。两句的次序有意地做了颠倒,顺说应是野菜开花蝶也来,谁言春色无人赏!那样便显得平弱乏力了。颠倒一下,使驳诘语居前,证语居后,便拗折有势,这是章法上的妙处。”(《宋诗鉴赏辞典》)第623页)

今·倪其心,许逸民:“‘无人赏’与‘蝶也来’则又暗露禅机,即所谓‘无有相生’。用景语寓禅理,平易流畅,不假雕琢,浅尝者绝难达到如此境界。全诗清丽闲逸,代表着饶节诗歌的特有风格。”(《宋人绝句选》第179—180页)

今·金性尧:“一般赏春的人,对野菜花自然不屑一顾,但蝴蝶却能飞来。亦对世俗有微讽意。”(《宋诗三百首》第259页)

【总案】 以上“集评”三则,分别从不同角度揭示出诗的意蕴。诗仅四句,写得清丽含蓄,能经得起读者多方面的品评、寻味,确无愧于陆游“近时僧中之冠”的评语。从禅理的角度看,清人黄子云《野鸿诗的》云:“诗有禅理,不可道破。个中消息,学者当自领悟,一经笔舌,不触即背。”此诗有禅悦之理趣,而不落言荃,诱发读者自己去领悟,可谓禅机妙境。

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