《防有鹊巢》情诗三百首赏析

防有鹊巢

作者： 梁化日 【本书体例】

【原文】：

防有鹊巢，邛有旨苕⁽¹⁾；谁侜予美，心焉忉忉⁽²⁾。

中唐有甓，邛有旨鷊⁽³⁾；谁侜予美，心焉惕惕⁽⁴⁾。

【鉴赏】：

这是一首描写一个青年男子因爱妻被人骗走而忧伤难忍的诗。

这首诗是不是表现了如上的主题，历来意见分歧。诗序云：“防有鹊巢，忧谗贼也。宣公多信谗，君子忧惧焉。”是一首对谗贼常向陈宣公进谗而深表忧惧的政治讽谕诗。诗中的“谁”是谗贼，“予”是君子，“美”是陈宣公。陈宣公信谗的事，《史记》里就有记载。因此这个观点，后来的何楷、欧阳修等人都表赞同。但朱熹《诗集传》的说法却全然不同：“此男女之有私，而忧或闲之之词。故曰防则有鹊巢矣，邛则有旨苕矣。今此何人，而侜张予之所美，使我忧之而忉忉乎。”断定这是一首表现“男女之有私”的诗。“谁”是指侜张诳骗者，将“予”是指诗人，“美”是指爱妻。这个观点，后来赞同的人更多些。笔者也认为朱熹的看法是对的。他所说的“男女”和侜张者究竟是何许人，虽不清楚，但此诗是一首民歌，可将“谁”看做是一个恶作剧的奴隶主贵族，将“予”看做是一个身处下层的青年男子，当其爱妻被奴隶主贵族诳骗拐走而又寻不着时，便无可奈何发出了诗中的忧惧之音。

诗歌共两章，每章的第三句“谁侜予美”是要害。究竟是谁哄骗走了自己之所爱呢?这不是设问，也不是明知故问，而是明知其人却不敢直指罢了。在西周奴隶制时代，有一种抢婚习俗。奴隶主贵族常以“察政”为名，下到乡间去借机枪夺民间美女为妻妾，这是司空见惯的事。《豳风·七月》中采桑女“殆及公子同归”的情景便是例证。此诗中的“谁侜予美”也是如此。一个“侜”字，说明“予美”不是被奴隶主贵族明火执杖抢走的，而是诳骗走的，传达出了青年男子受到创伤而又无可奈何的意绪。面对这一现实，青年男子四处寻找不着，开始是“心焉忉忉”，感到忧伤；后来是“心焉惕惕”，感情层次推进了一步，已感到由于自己地位低下，无法与对手较量了。他在忧伤中更添了惧怕，既为爱妻之失踪而精神恍惚，且担怕着有新的灾祸来临。

诗歌每章的头两句都是托物起兴。头章写土堤上有鹊巢，土丘上有好陵苕；二章写庙堂里有砖道，土丘上有好绶草。这样的起兴，同后面所咏之词又有什么关系呢?有人说历代注家均语焉不详。其实，《诗经》中的起兴，大体上有两种情况：一是借助的事物兴中有比，同所咏之词在意义上有密切的联系，叫触物起情。一是借助的事物同所咏之词并无意义上的直接联系，只有若隐若是的间接联系，主要是音韵上的联系。此诗便属于这种情况。那土堤上的喜鹊窝和山庙里的砖道，可能是暗指青年男子找遍了爱妻所能去的藏身之地；那山丘上甘美的陵苕和绶草，则可能是暗指青年男子在思念着美貌的爱妻。这些，都只是某些间接的联系而已。主要是为了“巢”、“苕”与“忉”；“甓”、“鷊”与“惕”在音韵上相押，以表现出诗歌的节奏和韵味来。如此起兴法，也正是这首诗在艺术表现形式上的一个重要特色。