正月
作者： 朱金娥 【本书体例】
【原文】：
正月繁霜(1)，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将(2)。念我独兮，忧心京京(3)。哀我小心，癙忧以痒(4)。
父母生我，胡俾我瘉(5)?不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口(6)。忧心愈愈，是以有侮(7)。
忧心惸惸(8)，念我无禄(9)。民之无辜，并其臣仆(10)。哀我人斯，于何从禄(11)?瞻乌爰止(12)，于谁之屋?
瞻彼中林，侯薪侯蒸(13)。民今方殆(14)，视天梦梦(15)。既克有定(16)，靡人弗胜。有皇上帝(17)，伊谁云憎(18)?
谓山盖卑(19)，为冈为陵(20)。民之讹言，宁莫之惩(21)!召彼故老(22)，讯之占梦(23)。具曰“予圣”，谁知乌之雌雄(24)!
谓天盖高，不敢不局(25)。谓地盖厚，不敢不蹐(26)。维号斯言，有伦有脊(27)。哀今之人，胡为虺蜴(28)?
瞻彼阪田(29)，有菀其特(30)。天之扤我(31)，如不我克(32)。彼求我则(33)，如不我得。执我仇仇(34)，亦不我力(35)。
心之忧矣，如或结之(36)。今兹之正(37)，胡然厉矣(38)?燎之方扬(39)，宁或灭之(40)?赫赫宗周，褒姒灭之(41)!
终其永怀(42)，又窘阴雨(43)。其车既载，乃弃尔辅(44)。载输尔载(45)，将伯助予(46)!
无弃尔辅，员于尔辐(47)。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意(48)。
鱼在于沼，亦匪克乐(49)。潜虽伏矣，亦孔之
(50)。忧心惨惨(51)，念国之为虐!
彼有旨酒(52)，又有嘉肴。洽比其邻(53)，昏姻孔云(54)。含我独兮，忧心慇慇(55)。
佌佌彼有屋(56)，蔌蔌方谷(57)；民今之无禄，夭夭是椓(58)。哿矣富人(59)，哀此惸独!
【鉴赏】：
这是一首忧国忧民，愤世疾邪的政治抒情诗。大约产生于西周末年周幽王时期。在王朝四面受敌亡在旦夕之际，周幽王却宠幸妃子褒姒，重用奸佞，荒淫昏庸，暴虐无道。终使国家覆亡，幽王身死骊山之下。大概作者是一位头脑清醒，不被重用的官吏，以愤慨之笔触写出了当时的昏乱朝政，以哀痛之词倾吐了心底的忧愤和不平。
诗以“正月繁霜”起笔，用时令的反常比喻人事反常，政治混乱，预示社会将大乱。而唯有诗人愁思萦绕，郁结成疾。首章开门见山抒写了“我”的忧伤孤独之感，定下了忧伤孤独的基调，并为全诗的主旋律。以下各章反复咏叹，以“我”的情感为主线，层层展开，不断发展变化。
第二章怨“我”生逢乱世，深感环境险恶，产生忧谗畏讥之感。由我的身世慨叹而及世之谣言。
第三章忧患国家一旦沦亡，人民就要遭殃。用“瞻乌爰止，于谁于屋”说明在国家危亡民生凋敝的情况下，连乌鸦也无处栖息。同时比喻人民流离失所，无处安居。由上章的身世之感而及伤世忧民之感。由自伤的情绪，已上升到忧国忧民的高度。第四章用林中只有柴薪隐喻朝中无贤，奸佞当权。人民正在受难，上天却昏昏暗暗。“我”不禁向昊昊苍天质问：你究竟恨何人?抒发了强烈的愤激之情。第五章写谣言泛滥，是非颠倒。而君臣在朝不议朝政，但问卜筮、梦兆，他们各自为圣，使人真伪难辩。第六章极言社会一片恐怖，人们精神受到巨大压抑，人人有临深履薄之虞。虽我独醒，但无所自容。第七章用茂盛禾苗比喻“我”是突出贤才。但世俗不容，因坚持正义，不被重用，受尽摧残，政治抱负无以实现。
第八章由上五章的伤世忧民而及忧伤国政，慨叹朝政极度暴虐，本来是威势赫赫的宗周王朝要被褒姒灭掉，怎不使我忧伤如结，难解难排。第九章、第十章用车载物逾险，比喻国家依靠贤臣辅佐和采取正确的政治措施便能兴之，否则将亡之。朝庭对此却毫不在意，“我”已经忧伤的心更淒凉。第十一章以潜鱼自比，隐喻自己即使隐遁也逃脱不了恶劣的环境。比前面的“不敢不局”“不敢不蹐”更显处境之险。残暴让“我”“未敢翻身已碰头”(鲁迅《自嘲》)，“我”的忧虑更深。
第十二章由忧伤国政而及卑劣新贵。述说当权小人朋比为奸，荒淫奢侈，感念自己孤独无援，忧伤使“我”痛断肠。第十三章揭示贫富不均现象。不仅“我”与富人格格不入，而且人民灾难深重，痛苦不堪，孤苦无告。
全诗读完，一个举世混浊我独醒的忧国忧民愤世疾俗的孤独者的形象跃然纸上，给人留下深刻的印象，这个形象的成功塑造，没有多少事实的铺陈，而是运用大量生动形象的比喻，抒发强烈的主观感情。从而表现我的精神，反映时代特征。
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