诗词鉴赏《诉衷情①·张孝祥》
晚烟斜日思悠悠。西北有高楼。十分准拟明月，还似去年游。 飞玉斝②，卷琼钩③。唤新愁。姮娥贪共④，暮雨朝云，忘了中秋。
①诉衷情，词牌名。 ②玉斝(jiǎ)，玉制的酒器;酒杯的美称;酒。 ③琼钩，弯月，在此指月亮。 ④姮娥，嫦娥。
本词为羁旅途中所作，抒发了作者的家国之思。
上片晚烟斜日勾起了作者对家中伊人的思念。傍晚的烟气与西天的斜日引发了作者悠远的思绪。“思悠悠”为由实入虚之笔，作者由眼前景物描写转入对情感的描述，“西北有高楼”借用了《古诗十九首》中诗句，寄托了远在天涯的作者对家中苦苦等待他的女子的思念。中秋节本是举家团圆的日子，二人相距如此遥远也只能“千里共婵娟”了。于是作者自然想到了今晚的明月应该还会和去年一样皎洁圆润吧。“还似去年游”句中，作者寓情于景：“游”字不仅绘出月亮缓缓升起之状，更是寄托了自己心中那份羁旅漂泊之苦。
下片乌云遮月让作者又添新愁。正当他举杯畅饮之际，风吹云动，遮住了月亮，这不禁唤起了作者的另一番愁情。“飞”展现作者频频举杯，与明月同饮之景;“卷”字绘出乌云遮月速度之快，真切表现了作者的失落之感。于是愁情化为了指责：嫦娥也贪恋一时的欢乐，不管人间日间云晚间雨，全然忘了今日正是团圆赏月的中秋。“姮娥贪共，暮雨朝云，忘了中秋”三句深化了本词的主题：中秋之夜不能赏月固然惹人不快，但还不至于令作者愤恨。实际上，作者是想借对嫦娥的指责发泄对当朝统治者的愤恨：他们无意恢复中原，一味苟安，贪图享乐，哪管生活在异族统治之下的百姓死活。
全词主要运用了虚实结合的表现手法，借中秋之日对家人的思念，表达了这位爱国志士对中原无法恢复的痛惜和对统治者一味苟安的愤恨。在意象选用上，作者选用晚烟、斜日这两个令人感伤的意象，自然引发愁情。
●诉衷情，参见第378页相关介绍。
●《西北有高楼》，出自《古诗十九首》。全文如下：“西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲!谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”
译文：抬头仰望，看到西北方有一座高楼，高耸入云。高楼是多么富丽堂皇啊。窗户上是镂空的花纹，楼阁有三重台阶。忽然从高楼中传出弦歌之声，声音是多么的悲凉啊。谁能够弹出这么哀伤的曲子呢?莫非是传说中的杞梁之妻?商音清切而悲伤，中曲回旋徘徊。弹奏中夹杂着声声叹息，令人慷慨生哀。人生谁无痛苦?但是令人痛苦的，不是弹琴本身，而是知音难觅。愿与你一起，像那鸿鹄一样，奋翅高飞。
主旨：表达东汉文人对知音难遇的感慨。诗以高楼写起，以高飞作结，通过弦者与听曲者的共鸣，反映出当时文人一种带有广泛社会性的慷慨不平、哀伤惆怅。
“姮娥贪共，暮雨朝云，忘了中秋”句借嫦娥意象表达作者感情，这一意象在唐代诗人李商隐的诗中运用得更让人回味无穷。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心!
这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了诗人身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。
烛光照在云母屏风上，在地面上投下深黑的暗影，银河也渐渐沉落下去，启明星出现在东方的天空。作者一夜没有合眼，望着一轮清冷的明月，心想：嫦娥一定非常后悔，当初不该偷吃灵药离开后羿飞入月宫，结果落得每天夜里孤独一人，面对碧海般的青天无限寂寞凄凉。诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么?由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活?长寿甚至长生的目的是什么?作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。与其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地生活更有意义。
云母、长河、嫦娥等意象赋予本诗浓重的神秘色彩，而诗人的感情也在这神秘气氛中显得更加扑朔迷离。
晚烟斜日思悠悠。西北有高楼。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心!
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