《怨歌行》原文|赏析

作者:未知 来源:网络转载

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,

裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉飙夺炎热,

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

——宋·郭茂倩编《乐府诗集·相和歌辞·楚调曲》

这首诗的作者众说纷纭。《文选》、《玉台新咏》及《乐府诗集》均题作汉代班婕妤诗,《文选》李善注引《歌录》则云:“《怨歌行》古辞。”今人逯钦立《汉诗别录》又定为魏代高等伶人所作。今从《歌录》断为无名氏乐府古辞。

诗歌立意精巧,看似咏扇实以喻人。是一首咏物寄意的闺怨诗。

“新裂(裁截)齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢(一种象征和合欢乐的对称的图案花纹)扇,团团似明月。”四句诗写出了团扇质地和款式的优良精美:扇面所用的,是齐地产的最为轻细白洁的丝绢;绢上画着合欢图案,团团圆圆形同天上晶莹的满月。这里,颂的是扇,赞的是人, “霜雪” “明月”的比喻,暗寓了女主人公品貌的明丽高洁。团扇不仅形貌可爱,还善体人意,有着“动摇微风发”的散热清凉作用,于是受到了“出入君怀袖”的特殊恩宠。然而好景难久,秋凉一到,它就被无情地扔进了“箧笥(衣物箱)”中。 “常恐”二字是诗意的转折,从“秋扇见弃”中,透露了女主人公对前途命运的深深担忧。 “其曰‘常恐’,若为顾虑之词然者,用意特深,所为怨而不怒者也。”(吴伯其语。引自黄节《汉魏乐府风笺》)封建社会的妇女是男性的附属品,所谓“以色事人”者,色衰宠去应是普遍的社会现象。因而,本诗女主人公“常恐”的顾虑和“怨而不怒”的心态,具有着极大的典型意义。据《汉书·外戚传》,得宠于汉成帝的班婕妤,因受赵飞燕之谗,失宠居长信宫,曾作赋自伤。其身世极类本诗以秋扇见绢所喻的、受人玩弄而终遭遗弃的妇女的命运,因而六朝人有关班作此诗的看法虽属比附,却也是不无原由

钟嵘《诗品》:“婕妤团扇短章,辞旨清捷,怨深文绮。”“怨深文绮”很好地概括了本诗构思精巧、辞采绚美,以及不着一字说尽心中忧怨的“含而不露”的艺术手法和风格特色。

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