《朱彝尊·解珮令》原文赏析

《朱彝尊·解珮令》原文赏析

自题词集

十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽。老去填词，一半是，空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓?

不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近。落拓江湖，且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分!

此词是词人晚年之作，又是以词论词的一篇词论，而自论其词，尤见其真切而有特色。

上片，抒发壮志难酬、填词传恨之情。“十年磨剑”，写锐意奋进。陆游诗：“苔井闲磨剑”，即是怀抱利器正待及锋而试的表现。昔东方朔“十五学击剑，十六学诗书” (《汉书·东方朔传》)，在剑上只用了一年功夫，词人却磨剑十年，可见英雄无用武之地。“五陵结客”，写广结豪侠少年，与上句相联系，其年少英俊之姿，骞翥青冥之势，跃跃纸上。两对偶句于起处撑开，正是气概摩云，忽绾以“把平生、涕泪都飘尽”，骤然一跌，黯然神伤，平生多少豪情，都化作飘飞涕泪。这里“飘”字有力，涕泪不垂而至于飘，其中含无限郁勃之气。“老去填词，”是无可奈何中寻求归宿，也就是呕心忍泪作词人。与柳永“何须论得丧?才子词人，自是白衣卿相”(《鹤冲天》)用反语泄愤，同一意趣。“一半是，空中传恨”，化用故实寄意。《冷斋夜话》：“法云师尝谓鲁直曰： ‘诗多作无害，艳歌小词可罢之。’ 鲁直曰：‘空中语耳，非杀非偷，终不坐此堕恶道。’ ”即自谓其词集中之艳词，非专主“词为艳科” ，乃是向空中传恨。这里“一半”二字，妙。说出了一半，余一半引人揣度，即说出之一半，亦隐现于迷离惝恍之中。而清逸之气，空灵之音，深灏流转，变化莫测。“几曾围、燕钗蝉鬓”，有两层用意： 一是紧接上文，说明集中虽有艳词，但并非专写男女之情，而是别有寄托; 二是遥映“平生涕泪”，深慨己非达官显贵，何曾有“燕钗蝉鬓”之围?

下片，揭示词学宗旨及艺术风格的倾向。“不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近”十五字，直抵一篇词学通论。词人认为秦少游词之柔婉，黄鲁直词之奇崛，皆各有偏宕。只有推尊姜夔、史达祖、张炎等格律派为正宗，兼融婉约、豪放两派之长，句琢字炼，归于醇雅清空，方为正鹄。“玉田差近”有两重含义： 一是自己宗仰张炎，而所作词与之差近; 二是自己博采众长，达于新境，回视张炎，似与己差近。事实上词人是当时浙西词派的泰斗。“落拓江湖，且分付、歌筵红粉。”此中含有同病相怜意：自己落拓江湖，歌筵红粉，也是江湖落拓之辈，以自己传恨之词，分付有恨人歌出，自必得心应口 ，真切动人。“料封侯、白头无分”。回应起处“把平生、涕泪都飘尽”，章法缜密。自知封侯无分，是已置身于富贵浮云之外，人既清空，词更清空。