义公习禅处，结构依空林。
户外一峰秀，阶前群壑深。
夕阳照雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
此诗作于诗人漫游吴越时。“大禹寺”，在越州山阴 (今浙江绍兴县) 涂山南。
首二句描写禅房的幽寂。“义公习禅处，结构依空林。” “结构”，营建房屋。“空林”，人迹罕至的山林。起句看似平淡，但诗人巧妙地以 “习禅”和 “空林”相对应，构成了一种“深林人不知”(王维诗)的空寂境界，淡中有味。同时，义公那独居山林的寂静禅趣也得到了充分体现，为全诗写景勾画了一个总体背景。
“户外一峰秀，阶前群壑深”着意表现禅房位置的高深。门外孤峰高耸，阶前深壑纵横，对仗工稳。“一峰秀”是远景，“群壑深”是近景。从位置上来说，义公禅房俯视群壑，遥对远峰，足见其高; 而阶前群壑起伏，连绵纵横，又见禅房之深。此二句景物交叠，气象森闳，雄奇壮观，层次感强。下二句“夕阳照雨足，空翠落庭阴”描写雨后空山清幽之景。“雨足”，指雨水。黄昏时刻，骤雨初过，禅院一片静寂，四周空林中雨滴点点，远处青山苍翠如染。天空乌云散尽，夕阳斜照，翠绿的山影静静地投印在庭院中，阴幽空灵，清爽怡人。这四句中，前两句从静的方面描写禅院的幽寂高深，后二句从动的方面描写禅院清净爽洁。虽以写景为主，但景中有人。佛陀告诫信徒们说：“修行人应该去寂静的地方栖身”、“专心于精神的宁静。” ( 《经集》第三章) 诗人集中笔墨描写禅院的空寂清净，正是映衬禅师那虚空宁静的精神境界，为末二句作蓄势。
末二句 “看取莲花净，应知不染心”巧用佛教的比喻赞美禅师虚空高爽的禅心。“莲花”，因其出淤泥而不染的品性，历来被佛教看重，视作圣花。“不染心”，活用禅宗六祖慧能偈语：“心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。”(《坛经》)这两句是说只要看到大禹寺院内那清净的莲花，就知道义公的心境也同这莲花一样清净如洗，一尘不染。
全诗以突出 “清净” 为主，由景清写到心净，层层递进，相互照应，笔致疏淡，意境清远，淡人心魄。
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