秦汉·刘向·魏芒慈母
西汉传记体小说。刘向撰。原载《列女传》卷一。吴曾祺《旧小说》选入。这是一个十分动人的故事。叙述: 战国时期魏国的孟阳氏之女,嫁给芒卯做后妻。生了三个孩子。芒卯的前妻留有五个孩子,他对前妻的孩子百般爱抚,非常和善,但五个孩子都不爱她。她让亲生的三个孩子吃差的,穿破的,而让前妻的孩子吃好的,穿好的,凡事尽量照顾,但孩子们还是不爱她。有一次,前妻的第三个孩子犯了魏王的法令,被定为死罪。她哀伤悲戚,想方设法为孩子赎罪。魏安釐王听到这件事,被她的善良所感动,赦免了他的孩子。从此以后,前妻的五个孩子对她非常爱戴,一家人雍雍睦睦。慈母又以礼义之道教导他们,八个孩子后来都成了魏国的大夫卿士。在几千年的中国封建社会中,继母和前妻之子的关系,一直是家庭生活中的“事故多发区”,而矛盾的起因,多是由于继母的偏心偏爱。这篇小说一反常情,展现了继母慈祥善良的品德和作风,很有教益。小说通过行动描写和对话来表现人物的慈善心地。继母对前妻五子的爱心不被理解,反遭冷遇,然而她的爱心并没有因此而改变,反倒爱意更浓。她不惜在衣食起居各方面“虐待”亲生子,而偏爱前妻之子,但“前妻子犹不爱”。家庭灾难突然降临,把人物推进了激烈的矛盾冲突中。前妻之子犯法当死,慈母为此日夜忧愁,哀伤悲戚,形容憔悴,“带围减尺”,又多方奔走,为孩子赎罪。其情真意切,令人感动。行文至此,作者又推一波。有人劝慈母,人家不爱你,你又何必这样呢?慈母回答说:“如妾亲子,虽不爱妾,犹救其祸而除其害,独于假子而不为,何以异于凡母。其父为其孤也,而使妾为其继母。继母如母。为人母而不能爱其子,可谓慈乎?亲其亲而偏其假,可谓义乎?不慈且无义,何以立于世。彼虽不爱,妾安可以忘义乎?”这一段对话,是人物的内心独白,入情入理,非一般母亲所能及。其胸襟之宽广,胜过须眉。从结构上看,通过这段对话,挖掘出人物的内心世界,使人物的行为和心灵都得充分表现,外在美和内在美高度统一。从而使得慈母形象血肉丰满。小说故事完整,情节波澜起伏,语言简洁生动。作品所表现的仁爱之心,在今天的新型人际关系中,仍应发扬光大。
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