三国两晋南北朝·干宝·苍獭
亦题《丁初》。东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十八。《艺文类聚》卷八十二、《太平御览》卷七○二、《太平广记》卷四六八均录载。滕云《汉魏六朝小说选译》录入。作品叙述：丁初在一个春雨之夜巡防湖堤，傍晚回家时，有一妇人穿青衣，遮青伞，在后边追喊。丁初疑惑，于是加快了脚步，那妇人也随之急追。丁初走远后，回头见那妇人跳入湖水中。走近一看，原来是一个大苍獭。所用的衣伞，都变成了荷叶。这里描写了苍獭精惑人媚年少者的事。鬼怪惯于化为美女媚人，丁初能摒除邪念，所以没有遭难。作品赞扬了丁初不被妖精所惑的品格。故事情节单一，但由于构思巧妙，结构独特，而显得波澜起伏，富于变化。小说以丁初雨夜遇苍獭为线索，娓娓叙说，脉络贯通，但是前文却不露端倪，到结尾处波澜突起，妇人变为苍獭，让人始料不及，惊愕不已。作者以丰富的想象，大胆的夸张，细腻的笔触，把一个荒诞离奇的故事写得详细具体，逼真动人。作品主次分明，详略得当。作者以赞美的笔墨，细致刻画了主人公丁初的形象。他为人诚实，忠于职守，“天每大雨，辄巡堤防”。又洁身守志，不为女色所动。他谨慎小心，机敏过人，不被妖怪迷惑。这是一个典型的封建礼教熏陶下的正人君子形象。苍獭是作者着意刻画的一个女性精怪。作者抓住它的外貌和言行，用浪漫主义的手法，一方面赋予它自身的动物属性，长居水中，动作迟缓。一方面又赋予它人间荡妇的生性特点，一遇少年男子，便情不自禁，举止失态，急呼追求，主动挑逗。难怪故事结束后，作者还要补写一句：“此獭化为人形，数媚年少者也”。诚然，这种以女子之身写精怪的作法，是出于传统的伦理偏见，但是本文中妖妇精怪的结合，却天衣无缝，毫不强牵。在苍獭形象的塑造中，“青衣”与“荷叶”的前勾后连，可谓神来之笔。既活化了苍獭的生性习惯，又符合荡妇的着衣特点，同时又强调了人怪的前后变化。底蕴深涵，表现力强。《太平寰宇记》卷九十二引《郡国志》亦载此事。
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