《英云梦传》简介|鉴赏
清代白话长篇才子佳人小说,又名《三生姻缘》,八卷十六回。题“震泽九容楼主人松云氏撰”, “扫花头陀剩斋氏评”,题署说明作者为苏州人, 字松云,号九容楼主人,姓名与生平待考。卷首有剩斋氏《弁言》,《弁言》写于癸卯之秋,今存版本标明刊刻年月的最早的是嘉庆十年,此前癸卯年有康熙二年、雍正元年和乾隆四十八年,从书的内容和文笔看,不会是康熙年间的作品, 《小说字汇》又未载,可能性最大的是写于乾隆四十八年(1783),作者亦为乾隆时人。传世版本有书业堂、聚锦堂、宝华顺、绿荫堂、经元堂、聚秀堂、同元堂、锡环堂、扫叶山房等刊本,现有春风文艺出版社和浙江古籍出版社整理出版的校点本,浙江版收在《古代中篇小说三种》中。
书叙唐德宗年间苏州才子王云,聪俊饱学,与友游虎丘时,遇自京返杭的兵部侍郎吴斌之女梦云,慕其才貌,痴想不已。次年春,奉母命去天竺还愿并探望姨父母,于天竺兴发题诗,未及署名,为和尚邀入献茶,及出,见有题和者,竟是虎丘所遇之女,欲相询问,为人冲散,仅拾得一方绫帕,上绣女名。寻访中曾入福云庵,与尼慧空唱和,尼倾心于他,而他属意于吴,二人遂拜为姐弟。为与心上人亲近,他化名云章,投身吴府做记室,未见小姐,先与其贴身丫环绣翠私通,指望绣翠转达衷曲,绣翠心存私念,直至事情败露始说,梦云亦有所动,转嘱“再图良计”。王云被辞后,进京应试,途中被盗劫至长兴山,寨主有义女许英娘,欲招赘之,王初拒绝,后见英娘才貌与梦云等, 亦相互爱慕,与之私订终身,并在其帮助下逃出。及归家,父母双亡。守孝期间,再度至杭,被聘为吴府西席,借慧空的帮助,凭所拾绫帕与梦云订盟。孝期满后辞归赴试,中解元。兵部尚书子臧新觊觎梦云才貌,趁其同母进京之机,扮强盗于途中劫持。女幸得仙人救出,送至姑苏护云庵,庵中住持正是由杭迁来的慧空,将其收留。王云在京闻女遭劫,无心会试,南下寻访。时英娘亦逃下山,被兵科给事杨凌收为义女,过姑苏时遇梦云,结为姐妹,一同进京。王云于下科中探花,被派剿长兴山盗,凯旋后封平南侯,并娶二女,与慧空仍经常往来。后儿孙满堂,均做高官,受封诰,臧新父子则受到惩罚。
作品所写王云与吴梦云、许英娘爱情婚姻故事,着重表现才子佳人遇合之难及其完满结合的幸福。男女主人公虽身分地位不尽相同,但均貌美多才痴情,渴望得到理想的配偶,但其相识以致结合却历尽磨难,其价值在于肯定青年男女对理想婚姻的执着追求,赞美“矢生死而不移,历患难而不变” (《弁言》的真情。作者感慨:才子错配,有花朝月夕之怨,红颜薄命,尤令人叹息, “古往今来多淑媛,看有几个得良姻!”对遇合之难的原因,作品中涉及到的,不过是少接触机会,门第观念,恶势力的阻挠破坏,以及封建礼教的束缚等,挖掘的并不深。同类才子佳人小说往往止于男女结合,后事仅简略交代,此书则以四回篇幅,具体描写其婚后生活,突出其美满、和谐、幸福,简言之,是夫唱妇随,富贵清闲,子孙满堂,皆受封诰,荣寿康宁,把一个封建时代文人所艳慕的一切,发挥得淋漓尽致。本甚庸俗,但
作者意在说明“夙世姻缘到底良”,尚有可取。 《英云梦传》属才子佳人小说后期的作品,此时期出现婚姻爱情题材与神魔、历史、侠义、公案等相融和的倾向,以写爱情为主,但亦穿插神仙之说,不只写了个好管闲事的云龙上人,每于男女主人公有难之时,均下界点化救助;原英娘之婢香珠死后成仙, 亦多方扶持,使其锦上添花;王云夫妇今世际遇,又因为其本是“上天列宿”,这就进一步强化了才子佳人小说脱离现实的虚幻性,本来就少的“良姻”,这样一来,就更与世俗无缘了。本书因其是后期作品,在保持才子佳人小说备写悲欢离合,情节较为曲折的传统同时,文笔更趋细腻,人物形象亦较为生动。在人物形象的塑造上,慧空的形象很值得注意。她年青美貌又富有才华,被人卖到妓院,思脱苦海从良,又苦于未得其人,不得已而削发为尼。但追求幸福的愿望未泯,故见王云而动情,王另有所爱,她便把自己的爱情深埋心底,不只多方成全王的婚事,还与之保持纯洁的友谊,直至老死。写男女间友谊,在中国古典小说中本自不多,书生与尼僧之谊,尤为少见。
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