《春鸟·臧克家》全文与读后感赏析
当我带着梦里的心跳,
睁大发狂的眼睛,
把黎明叫到了我的窗纸上——
你真理一样的歌声。
我吐一口长气,
拊一下心胸,
从床上的恶梦
走进了地上的恶梦。
歌声,
像煞黑天上的星星,
越听越灿烂,
像若干只女神的手
一齐按着生命的键。
美妙的音流,
从绿树的云间,
从蓝天的海上,
汇成了活泼自由的一潭。
是应该放开嗓子
歌唱自己的季节,
歌声的警钟,
把宇宙
从冬眠的床上叫醒,
寒冷被踏死了,
到处是东风的脚踪。
你的口
歌向青山,
青山添了媚眼;
你的口
歌向流水,
流水野孩子一般;
你的口
歌向草木,
草木开出了青春的花朵;
你的口
歌向大地,
大地的身子应声酥软;
蛰虫听到你的歌声,
揭开土被
到太阳底下去爬行;
人类听到你的歌声
活力冲涌得仿佛新生;
而我,有着同样早醒的一颗诗心,
也是同样的不惯寒冷,
我也有一串生命的歌,
我想唱,像你一样,
但是,我的喉头上锁着链子,
我的嗓子在痛苦地发痒。
1942年5月22日晨,万鸟声中写于河南叶县寺庄
臧克家是位现实主义诗人,他的《春鸟》也是有感于形势的险恶而发,带有鲜明的时代印记。但这首诗又有浓厚的浪漫主义气息。开首八行,诗人抒写自己在黑暗的现实环境下,听到了春鸟“真理一样的歌声”。春鸟的鸣叫,谁都知道是悦耳动听的,如今在“床上的恶梦”、“地上的恶梦”交相袭来的情况下,听到这象征“真理”的歌声,更使诗人心往神驰,增长了摆脱“恶梦”袭击的勇气。
诗篇的主体部分,绘声绘色地描写了春鸟的歌声。诗人一连用了三个比喻:把歌声比做“煞黑天上的星星”、“按着生命的键”、“活泼自由的一潭”。中间一个比喻,喻体与本体都诉之于人们的听觉,读者可以由此及彼地联想,不会产生障碍;一、三两个比喻,喻体与本体距离较远,歌声诉诸人的听觉,星星和水潭诉诸人的视觉,两者似乎互不相关。但细加品味,主体和喻体又有巧妙的相似之处。万鸟鸣叫,声浪越来越高,它与煞黑天上的星星越来越明亮,在事物发展趋势上都有一个由小到大由弱到强的过程。正是这个相似之点,沟通了不同感官的隔阂,收到了良好的“通感”的效果。歌声与“活泼自由的一潭”,本体与喻体也有相同之点:二者都有“音流”,众多春鸟的歌声在“绿树的云间”、“蓝天的海上”汇成了悦耳的大合唱,恰似无数叮咚的溪泉“汇成了活泼自由的一潭”。诗人巧取两个事物具有“音流”的共同点,把人们某个感官上的感觉转移到另一感官上,再次发挥了“通感”的实效。
接着,诗人又进一步把春鸟的歌声与春天的自然景色相联系,以舒缓自如的排比句式,有力地赞颂了春鸟歌声对自然界所产生的起死回生的作用,在读者面前呈现出一派春意盎然的画面,诗人把客观自然景物的变化与“真理一样的歌声”挂起钩来,从而使无情之物变为有情之物,既突出了自然景色变化的社会意义,也表现了诗人对真理的渴望和追求。
诗作的最后六行,是诗篇的主旨所在。春鸟的歌声不仅把宇宙“从冬眠的床上叫醒”,也使人类的“活力冲涌得仿佛新生”。诗人视春鸟为知己:都有一颗早醒的诗心,都不惯寒冷,都有一串生命的歌。但诗人反不如春鸟自由——春鸟能够自由地歌唱;作者的“喉头却被锁着链子”,只能让嗓子“痛苦地发痒”。作者通过诗人与春鸟的反差比较,把反动派箝制言论自由的罪恶行径,委婉曲折地暴露出来;而诗人向往自由、渴求真理的心情,也蕴借在诗句的字里行间。诗篇的结尾与开首遥相呼应,题近旨远,令人深思。
《春鸟》创作的成功给我们以启示:现实主义创作方法之树是常青的,它如果能吸取浪漫主义、象征主义等创作方法的某些长处,将会更加树大根深、枝繁叶茂。
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