【题解】
本段选自《列子·汤问》。
伯牙善鼓琴（1），钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之（2）。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操（3），更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志（4），想象犹吾心也。吾于何逃声哉（5）？”
【注释】
（1）鼓：演奏。（2）得：这里指领会。（3）操：琴曲。（4）听夫（fú）志：听音乐所获得的意念。指欣赏音乐的能力。（5）逃声：意谓隐藏心声。
【导读】
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。无论伯牙弹奏什么曲子，钟子期总能寻根究源它的情趣。据此，后人便以“高山流水”来比喻知音或知己。
【思考】
俗话说：“人生得一知己，足矣。”又说：“知音难遇。”你是怎样看待这个问题的？
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