【题解】
本则选自《荀子·儒效篇》。
《儒效篇》是《荀子》的第八篇。“儒效”意为儒者的作用,儒学的效用。本篇主要表达的思想是:通晓财经,关注百姓;通于四海,为人师表;言必当理,事必当务;从俗为善,是民德也;执道不殆,用知之明;积土为山,为之后成。论述儒者的区别及其作用,有俗儒、雅儒、大儒之分。不论哪一种儒,只要加以任用,必有益于国,而任用儒以外的俗人则会亡国。
知之曰知之,不知曰不知,内不自以诬(1),外不自以欺(2),以是尊贤畏法而不敢怠傲(3),是雅儒者也(4)。
【注释】
(1)内:指对自己。诬:说话不真实;欺骗。(2)外:指对他人。(3)怠傲:懈怠骄傲。(4)雅儒:有雅德之儒。雅,雅正。
【导读】
孔子说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)这是一种实事求是的态度。荀子也有同样的见解,在内不用虚假欺骗自己,在外不用虚假欺骗别人,这样来尊敬贤者、敬畏法度、不敢懈怠骄傲,这是有雅德的儒生。
【思考】
1.至诚乃修身、治国之本。请联系实际谈谈自己的认识与理解。
2.阅读《儒效篇》全文,概括俗人、俗儒、雅儒、大儒各自的特点。荀子认为,任用俗人则国亡,任用儒者必有益于国。你是否同意这样的观点?试对此加以评论。
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