《史记·刺客列传第二十六·荆轲者,卫人也.》鉴赏

《史记·刺客列传第二十六·荆轲者，卫人也。》鉴赏

其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿^[1]。

荆卿好读书击剑，以术说卫元君^[2]，卫元君不用。其后秦伐卫，置东郡^[3]，徙卫元君之支属于野王^[4]。

荆轲尝游过榆次^[5]，与盖聂论剑^[6]，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。 盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者^[7]，吾目之;试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人^[8]，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也^[9]，吾曩者目摄之^[10]。”

荆轲游于邯郸^[11]，鲁勾践与荆轲博^[12]，争道^[13]，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。

荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离^[14]。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎^[15]，然其为人沉深好书;其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之^[16]，知其非庸人也。

【段意】 记述荆轲到燕国之前的几件事，即说卫元君而不被用;与盖聂论剑，被盖聂瞪眼吓唬，因而离去;与鲁句践博，被叱，嘿然逃去。到燕国之后，与狗屠及高渐离游，结识贤豪长者，得田光赏识。写出荆轲性格深沉有志，并为故事的发展留下伏笔。

注释

[1]庆卿:庆为齐国大族,卫人以此漫称之。卿:古时对男子的美称。后改称“荆卿”,是因为荆轲从燕之南来燕,燕人把南来之人统称曰“荆人”。[2]卫元君:卫国的国君,魏王之婿。[3]东郡:秦郡名,郡治在濮阳,原是卫国都城。[4]野王:邑名。卫国原是魏之附庸,魏亡,卫亦被灭。[5]榆次:战国时赵邑,即今山西省榆次。 [6]论:讲论,也有比试的意思。 [7]曩(nang)者:昔者,此处即指刚才。不称:不合适、不合格。[8]主人:房东、店家。[9]去:离开。[10]目摄之:瞪眼吓唬他。摄,同“慑(she),吓唬。[11]邯郸:战国时赵国的都城,即今河北省邯郸市。[12]博:类似下棋的一种游戏。[13]道:棋盘上的格。[14]筑:似琴有弦,用竹敲击的一种乐器。[15]乎:此处非疑问语气词,只起提顿作用。[16]处士:隐居者,有才德而不肯居官的人。