风格类·摧刚为柔的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

风格类·摧刚为柔的宋词艺术技巧|风格|特点|特征

【依据】 “觑”、“卜”、“才簪”、“重数”，辗转反侧之情，传神阿堵，语极痴，情极挚。稼轩词中，此种语实不多觏，真所谓摧刚为柔者。(陈匪石 《宋词举》卷上)

【词例】

祝英台近

辛弃疾

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、流莺声住? 鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语： 是他春带愁来，春归何处? 却不解、将愁带去!

【解析】 宋词历来分为婉约、豪放两派。明代徐师曾 《文体明辨》 中说：“论词有婉约者，有豪放者。婉约者欲其词情蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。”所谓词情蕴藉，是词的感情细腻低回，精致含蓄，体现出一种阴柔之美; 所谓气象恢宏，是词有刚健雄浑的气魄，阔大高远的境界，体现出一种阳刚之美。就宋词的全貌来说，婉约、豪放并不能将其全部概括，就一个作家来说，其风格往往也是多样化，而非单一的。被推为宋代豪放派代表作家的辛弃疾，既有“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪放风格，也有“昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦”这样委婉清丽之作，正如刘克庄 《后村诗话》 所说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无; 其秾丽绵密处，亦不在小晏、秦郎之下。”作为一个爱国词人，在家国危难之际，辛弃疾积极主张抗金复国，并在词中抒发了他杀敌立功的豪爽之情。然而昏庸的朝廷并无心抗金，权奸又时时排挤、打击他，在这样的政治环境中，词人便摧刚为柔，将满腔的忠愤化作缠绵哀怨，以低回含蓄的方式倾泻心中的不平。这就使得辛词刚柔并存且互相转化、交融，呈现出多种风格的统一。他的那首名作 《摸鱼儿》(更能消几番风雨) 就是通过伤春、失宠心情的描绘，抒发了自己遭排挤、受压抑的痛苦心情，表现了对昏庸朝廷的不满和对国家前途的担忧。全词用比兴象征手法，外圆内刚，棉里藏针，矛头指向了最高统治者。据宋人罗大经 《鹤林玉露》 记载：“词意殊怨，愚闻寿皇 (孝宗) 见此词，颇不悦。”孝宗皇帝的不悦，是他体会到此词柔中有刚，寓有深意。另一首 《祝英台近》，词人也是“敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉”(清周济 《宋四家词选目录序》)，寓刚于柔，兼有豪放、婉约二家之长，而受到人们的称赏。

《祝英台近》 题为“晚春”，描写了一个思妇伤别怨春的感情。上片“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，前三句由伤别暗暗过渡到伤春，描绘出思妇的凄凉心境，同时也暗寓着词人自己被贬后的悲哀，后五句写思妇的怨春情绪。“怕上层楼”是因为暮春时节“十日九风雨”的坏天气，“怕”字隐含着许多难以言喻的深愁和感伤。接着便铺写风雨无情摧残春光的景象：“断肠片片飞红，都无人管”，“片片”见落花之多，令人伤心肠断。落花而“无人管”，见人情的冷漠，前面再著一“都”字，则人情冷漠至极。人情如此，大可伤悲。“更谁劝、流莺声住”，春天的美好在流莺声中逝去，原本动听悦耳的莺啼变得令人伤惨了。一“更”字加重了感情色彩，思妇的孤独悲凉更加突出了。短短的几句，包含了很多层意思，真是一波三折，表现手法高明，极尽缠绵之情。这风雨中“断肠片片飞红”的凄凉残景，就象国家已残破，再难振旧威，如同词人自己青春已逝，壮志难酬，思妇的怨别伤春，就是词人的感时愤世，哀感悱恻中寄寓了强烈的激愤悲哀。

下片 “鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数”，写思妇在忧愁寂寞中，百无聊赖，取下插在鬓边的花来，数着花瓣卜算着丈夫的归期。“才”、“重”两字，写出了她卜花的反反复复，心猿难系，坐卧不宁，盼望丈夫归来的殷切心理刻划得非常细腻，情态婉然在目。而这辗转反侧的折腾，正是词人希望、失望之情交织在心的形象再现，志愿眼看要落空，但总是心不甘，表现出了词人的痴迷和执著，感情倍显沉痛。登楼不忍见残春败景，卜花又难定归期，梦中也许能暂忘忧愁吧，但梦境也为愁缠绕，“罗帐灯昏，哽咽梦中语： 是他春带愁来，春归何处? 却不解，将愁带去!”春天走了，而她的思亲之愁依然如故，春的无情映衬出她的多情，伤别怨春的感情被推上了高峰。词人抑郁，沉重的情怀与思妇一样，也是持久、深沉的，思妇的 “哽咽梦中语”，是词人对黑暗现实的谴责，对英雄壮志一筹莫展的感喟，对国家和个人前途满怀忧虑的悲泣，也表现了词人身处逆境，心情郁结，但仍坚持理想的英雄本色。低沉中回旋着慷慨悲壮。

整首词千回百折，细腻传神，作者不发一句议论，不点明创作本意，只着力刻划思妇的形象，含蓄婉转，饶有余味。而暗喻、比兴手法的运用，使缠绵悱恻的气氛中包蕴了深沉悲慨之情，词人激昂悲壮的刚烈之气化为秀润低回的阴柔之美，富有沉郁顿挫的韵致。

阳刚之美与阴柔之美是两种不同的美，它们各具特征，有不同的审美效果，两者是对立的。曾国藩说：“大抵阳刚者气势浩翰，阴柔者韵味深美; 浩翰者喷薄而出，深美者吞吐而出之。”“阳刚之美曰： 雄、直、怪、丽; 阴柔之美曰： 茹、远、洁、适。”而多样统一又是美的一个重要原则，阳刚与阴柔又是统一的，两者可以互相转化、汇融。如果刚中有柔，柔中有刚，刚健之中而情韵深长，柔美之中而风骨劲健，诗人的艺术个性和作品，就能象多棱钻石一样闪耀着绚丽多采的光辉。

摧刚为柔，是寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，将百炼钢化为绕指柔，使纤细秀润的柔美神韵中蕴含了强烈宏壮的刚性魄力，给人以多样统一的美感。清人沈谦在《填词杂说》 中曾说：“稼轩词以激扬奋厉为工。至 ‘宝钗分，桃叶渡’ 一曲，昵狎温柔，魂消意尽，才人伎俩，真不可测。”正因为辛弃疾能将阳刚阴柔和谐地交融，才能使他的词豪壮而不流于粗厉的叫嚣，而能于豪壮中蕴蓄隽永的境界，凄美而不堕入颓唐的末路，而是在凄美中充沛着一派豪情，从而在宋人词坛上，唱出了最高亢动听的曲调。