去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉人道异，一谢永销亡。屏筵空有设，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤。
晋潘岳妻亡故，作《悼亡》诗三首。后人以《悼亡》为题之作，均悼其亡妻。
去秋十五的圆月，几经圆缺，今秋圆月依旧高高挂在天幕，如水的清辉还和去年一样，透过窗櫺，洒落房内。今春逗人喜爱的兰花蕙草，经夏而秋，经秋而冬，无不枯萎，可是来年冰化雪消，它们将会同去春一样溢香吐艳，为春天添色增辉。“悲哉人道异，一谢永销亡”，然而，人毕竟与“三五月”、“兰蕙草”不同。月缺了，有再圆的时候；花枯了，有重放的时候，而一个人的生命一旦终结，却永远不会有再回来的时候。首六句以春花秋月反衬人事，这是一方面；另一方面，花前月下，又该逗引诗人多少美好的回忆，同时又会给他带来怎样的伤感之情！·秋月照房，从前与妻生活于此，入则成双，出则成对；·如今月色依旧，自己却凄清孤独，孑然一身。春花吐芳，光艳照人，不由得想起妻的容光，曾经多少回携手花丛，流连观赏；如今花色依旧，人面不见，心绪全无。诗人触景慨叹“人道”，有说不尽的凄凉感伤。
“屏筵”四句，由室外转写室内，由自然景物转写日常用具。“屏筵空有设，帷席更施张”(上句一作“帘屏既毁撤”)，筵，坐具。“屏筵”、“帷席”，都是妻子生前用过的物品。屏风、坐席，物在人亡，徒然虚设；而幔席之类，已非昔日，都已更换。再看看亡妻生前常坐的坐具吧，已被游尘所封；而睡过的床铺，则被一顶孤伶伶的帐子空荡荡地罩着。“屏筵”两句，一“空”、一“更”，已注入诗人感伤之情。“游尘”两句特拈出亡妻生前用得最多的坐具与卧具加以铺写，游尘掩座，实非一朝一日，妻子亡去已有相当长的时日了，但诗人仍原封不动地将它们摆在那里，甚至连帐子还高高地挂着。她依然留在他的生活中，依然留在他的心上，多么深的一片眷恋之情啊！·然而，事实毕竟是无情的，座是虚的，床是空的，物是而人非，再也见不到她的一颦一笑，再也听不到她的一言一语。四句将房室写得非常凄凉，而房室的凄凉，也正是诗人内心的凄凉。结二句，“万事无不尽”，束上四句，写逝者；“徒令存者伤”，写生者，落笔己身。亡妻撇下生者而去，空使活着的人对物伤情，有说不尽的孤独和悲哀。
全诗十二句，六句一节。每节前四叙事写景，后二抒写伤情。春花秋月，婉曲有味，蕴意颇深；室内铺叙，用笔细腻，景中有情。“悲哉”、“万事”数句，抒写哀情，则由肺腑倾泻而出，真率沉挚，悲切苍凉。全诗不事雕绘，也不用什么典故，明白如话，对亡妻的一腔深情自然流出，却颇为警切感人。
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